羽籥崇文禮以畢，乾戚奮武事將行

名句出處

出自唐代不詳的《郊廟歌辭·享章懷太子廟樂章·送文舞迎武舞》

全文：
羽籥崇文禮以畢，乾戚奮武事將行。
用舍繇來其有致，壯志宣威樂太平。

不詳詩詞大全

參考注釋

羽籥

古代祭祀或宴饗時舞者所持的舞具和樂器。羽，指雉羽。籥，一種編組多管樂器。《周禮·春官·籥師》：“祭祀，則鼓羽籥之舞。賓客饗食，則亦如之。” 鄭玄 註：“文舞有持羽吹籥者，所謂籥舞也。”《禮記·文王世子》：“春夏學干戈，秋冬學羽籥。” 朱彬 訓纂：“干戈，萬舞，象武也，用動作之時學之；羽籥，籥舞，象文也，用安靜之時學之。”《史記·樂書》：“鐘鼓、管磬、羽籥、乾戚，樂之器也。”《隋書·音樂志下》：“今文舞執羽籥，武舞執乾戚。” 唐 蕭仿 《享太廟樂章》：“羽籥象德，金石薦祥。”

文禮

(1).謂行禮如儀，不失其度。《韓詩外傳》卷四：“愛由情出謂之仁，節愛理宜謂之義，致愛恭謹謂之禮，文禮謂之容。” 漢 賈誼 《新書·修政語下》：“諸侯接士而使吏禮恭於人者，謂之文禮矣。”

(2).禮儀制度。《後漢書·黨錮傳序》：“及 漢祖 仗劍，武夫勃興，憲令寬賒，文禮簡闊。”

乾戚

(1).亦作“ 乾鏚 ”。盾與斧。古代的兩種兵器。亦為武舞所執的舞具。《詩·大雅·公劉》：“弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啟行。” 毛 傳：“戚，斧也。” 鄭玄 箋：“乾，盾也。”《禮記·樂記》：“比音而樂之，及乾戚羽旄，謂之樂。” 孔穎達 疏：“乾，盾也；戚，斧也。武舞所執之具。” 晉 陶潛 《讀＜山海經＞》詩之十：“ 刑天 舞乾戚，猛志固常在。” 唐 褚亮 《祭方丘樂章·舒和》：“玉幣牲牷分薦享，羽旄乾鏚遞成容。”

(2).指征戰。《魏書·邢巒傳》：“未有捨乾戚而康時，不征伐而混一。”《南史·梁紀下》：“然先王文武遞用……而帝留心俎豆，忘情乾戚，溺於釋教，弛於刑典。” 唐 李昂 《從軍行》：“欲令塞上無乾戚，會待單于繫頸時。”

奮武

揚武；用武。《書·禹貢》：“二百里奮武衛。” 孔 傳：“文教外之二百里。奮武衛，天子所以安。” 孔穎達 疏：“由其心安王化，奮武以衛天子，所以名此服為安也。” 三國 魏 曹丕 《述征賦》：“命元司以簡旅，予願奮武乎 南鄴 。” 唐 元稹 《王進岌冀州刺史》：“兵興已來，習為奮武之地。” 清 魏源 《＜海國圖志＞敘》：“何患攘剔之無期，何患奮武之無會？”

將行

(1).率領隨從的人。《韓非子·內儲說上》：“ 中山 之相 樂池 ，以車百乘使 趙 ，選其客之有智慧型者，以為將行。”《漢書·司馬相如傳下》：“使 句芒 其將行兮，吾欲往乎南娭。” 顏師古 註：“將行，將領從行也。”

(2).官名。 秦 置。 漢景帝 時改為大長秋，掌皇后宮事。《漢書·百官公卿表上》：“將行， 秦 官。 景帝 中六年更名大長秋，或用中人，或用士人。” 顏師古 注引 應劭 曰：“皇后卿也。”