名句出處
出自宋代彭汝礪的《去年行建昌作詩招雲居元禪師近過南康不見用前韻馳寄》
全文:
雕金閒璧雲中居,臥龍更有文公廬。
門前不設羊牛車,誰捋虎鬚跋狼胡。
寶林環繞千珊瑚,中間一點摩尼珠。
遊戲樂說心如如,諸方傳錄為奇書。
愛師談實非空虛,生決定信無疑狐。
表里洞徹如冰壺,輕重已自分錙銖。
咫尺祇恨相逢疏,各自有口能無吁。
參考注釋
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》
咫尺之遙
(2) 比喻微小
無咫尺之功
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
各自
(1) 各人自己
他們各自的家
各自解決食宿問題
各自棄甲投戈。——《三元里人民抗英》
(2) 各方中的每一方
各自多做自我批評
有口
敢言善辯。《史記·酈生陸賈列傳》:“ 孝惠帝 時, 呂太后 用事,欲王諸 呂 ,畏大臣有口者。”《漢書·陸賈傳》引此文, 顏師古 注曰:“有口,謂辯士。”《南史·蕭脩傳》:“ 脩 中直兵參軍 陳晷 甚勇有口,求為覘候,見獲,以辭烈被害。” 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》:“又 姜淮 者,少年有口。值 殷太史 士瞻 教書,偶不在室, 淮 戴其紗帽,束其帶,正在室中搖擺作勢, 殷 猝至, 淮 不知帶插橫解法, 殷 不懌。 淮 曰:‘師父還繫玉帶哩,此銀帶何足貴?’ 殷 笑而釋之。”
能無
反問語。猶能不。《論語·子罕》:“法文之言,能無從乎?改之為貴。”《左傳·襄公三十年》:“公子侈,大子卑,大夫敖,政多門,以介於大國,能無亡乎?” 明 劉基 《旅興》詩之十:“人生非草木,能無感中情?”參見“ 能不 ”。
彭汝礪名句,去年行建昌作詩招雲居元禪師近過南康不見用前韻馳寄名句