岳神受戒何所授，香象馴擾如童羍

名句出處

出自清代乾隆的《題唐岱沈源合作應真圖》

全文：
萬木森疏千嶂圠，中有那伽剛百八。
人驚偉貌各猙獰，智者默知謂狡黠。
彌勒何曾破六賊，曇摩手不釋貝札。
興來呼龍使作雨，乘荷亂海嫌荷滑。
剖胸見佛似老僧，老僧若似將來殺。
魔王震懾天龍跽，於菟扣額環狸豽。
指頭幻作乾闥城，堪容世界如塵剎。
無始劫來補衲衣，不知皮骨翻剝㓤。
岳神受戒何所授，香象馴擾如童羍。
波旬閦多肩筍輿，方寸未服其視䀣。
楚猿一旦離林木，為伊摩頂頻咄咄。
琉璃瓶插青蓮馛，錢大靈龜抱根活。
天花亂落不著身，石頭諦聽塵緣脫。
支提十尋袒臂擎，能仁忽現鍵□缽。
眾生有生佛無生，無生無圖圖豈達。
前有龍眠後雲鵬，不萌枝上添藤葛。
披圖題句聊復爾，肯向僧雛稱棒喝。

乾隆詩詞大全

參考注釋

岳神

亦作“岳神”。山神。《詩·大雅·崧高》“維岳降神，生甫及申 ” 漢鄭玄箋：“﹝四岳﹞德當岳神之意而福興，其子孫歷虞夏商，世有國土，周之甫也、申也、齊也、許也，皆其苗胄。”《新唐書·顧少連傳》：“邑有虎孽，民患之，少連命塞陷穽，獨移文岳神，虎不為害。”

受戒

佛教徒通過一定的宗教儀式接受戒律

也虧我救你性命,摩頂受戒,做了我的徒弟。——《西遊記》

何所

何處。《史記·孝武本紀》：“人皆以為不治產業而饒給，又不知其何所人。” 唐韓愈《感春》詩之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。” 宋王安石《胡笳十八拍》：“新人新人聽我語：我所思兮在何所？”

香象

(1).佛經中指諸象之一。其身青色，有香氣。《雜寶藏經·迦屍國王白香象養盲父母並和二國緣》：“ 比提醯王有大香象，以香象力，摧伏迦屍王軍。” 南朝陳徐陵《丹陽上庸路碑》：“香象之力，特所未勝。” 唐王維《和宋中丞夏日游福賢觀天長寺之作》：“積水浮香象，深山鳴白雞。” 清趙翼《黔中牟珠洞》詩：“又有釋迦古佛觀世音，手掣香象調鸚鵡。” 魯迅《＜唐宋傳奇集＞序例》：“夫蟻子惜鼻，固猶香象，嫫母護面，詎遜毛嬙，則彼雖小説，夙稱卑卑不足廁九流之列者乎，而換頭削足，仍亦駭心之厄也。”參見“ 香象渡河 ”。

(2).菩薩名。《華嚴經·諸菩薩住處品》：“北方有處，名香積山，從昔已來，諸菩薩眾，於中止住。現有菩薩，名曰香象。”

(3).香藥和象牙。宋曾鞏《本朝政要策·茶》：“用三説，則官有七倍之損，而香象之貨，居積停滯，公私皆失其利焉。”