由來不以技為用，是謂能以神為體

名句出處

出自清代乾隆的《題胡桂仿吳彬山陰*道上圖即用題吳彬畫卷韻》

全文：
古雲天下無難事，事在人為而己矣。
斯言萬理鮮不該，豈獨繪事弗如是。
吳彬山陰*道上圖，變幻峰巒極雲水。
處女脫免莫形容，敵人開戶敵莫止。
晉唐宋元法匯合，泯匯合跡益奇已。
奇己卻復出平易，按之可辨止與起。
由來不以技為用，是謂能以神為體。
見者盡當退三舍，卻命桂也試仿擬。
初猶難之戒自畫，誨以勉強學問理。
數月間斯卷亦成，步兵中郎或類此。
凡物無不可造就，題辭因悟棫樸旨。

乾隆詩詞大全

參考注釋

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

不以

(1).不為，不因。《禮記·表記》：“故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿。”《左傳·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·離婁上》：“ 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規矩，不能成方圓。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》：“故其言無不信聽，卒能成 貞觀 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇：“合作完成演出，而不以自身取勝，不獨立吸引注意。”

(3).無論；不管。《資治通鑑·後唐潞王清泰二年》：“或事應嚴密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當盡屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“雖有牙符而無織成聖旨者，不以何人，並勿啟，違者處死。”