心法雙忘猶隔妄，色塵不二尚餘塵

名句出處

出自宋代妙普庵主的《山居》

全文：
心法雙忘猶隔妄，色塵不二尚餘塵。
百鳥不來春又過，不知誰是住庵人。

妙普庵主詩詞大全

參考注釋

心法

(1).佛教語。指經典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤州天鄉寺故大德雲禪師碑》：“自 菩提達摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工於作詩。”《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻。”

(2).對色法而言，即指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書，以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《＜書經集傳＞序》：“精一執中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也。”

色塵

佛教語。“六塵”之一。即眼根(視覺)所觸及的塵境。 唐 李紳 《題法華寺》詩：“色塵知有數，劫燼豈無年。”參見“ 六塵 ”。

不二

(1)

沒有兩樣,一致和相同的

君令不二

(2)

專一,不變心

對革命堅貞不二