大胸襟進履圯橋,壯遊玩乘槎大海,老風波走馬章台

周德清【南呂】一枝花_遺張伯元正

名句出處

出自元代周德清的《【南呂】一枝花_遺張伯元正》

全文:
遺張伯元。
正伯牙志未諧,遇鍾子心能解。
使高山群虎嘯,要流水老龍哀。
灑落襟懷,一笑乾坤大,高談雲霧開。
幾行北雁吞聲,一片西山失色。
無人我驚心句險,有江山空日煙埋。
相逢儘是他鄉客。
我淹吳楚,君顯江淮。
雄游海宇,挺出人材。
箕裘事業合該,簪纓苗裔傳來。
大胸襟進履圯橋,壯遊玩乘槎大海,老風波走馬章台
千載,後代,子孫更風流煞!萬一見此豪邁。
玉有潤難明借月色,出落吾儕。
向管中窺豹那知外?坐井底觀天又出來。
運斧般門志何大!出削個好歹,但成個架格,未敢望將如棟樑采。

周德清詩詞大全

參考注釋

胸襟

指心情、志趣、抱負等

胸襟開闊

進履圯橋

《史記·留侯世家》載: 秦 末一老父,在 下邳 橋上故意將鞋子掉到橋下,命 張良 為他取鞋、穿鞋, 張良 見他年老,忍怒取鞋,跪著為他穿上。老父又經再三考驗,將《太公兵法》傳授給 張良 ,使 張良 後來成為 劉邦 的軍師。,後以“進履圯橋”稱這一故事。亦用以稱屈己尊老,求取教益。 元 周德清 《一枝花·遺張伯元》套曲:“大胸襟進履圯橋,壯遊玩乘槎大海,老風波走馬 章臺 。” 明 屠隆 《綵毫記·夫妻玩賞》:“《索書》 黃石 ,進履圯橋時。”

遊玩

嬉戲玩樂

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通,有人居海渚者,年年八月見有浮槎去來,不失期,遂立飛閣於查上,乘槎浮海而至天河,遇織女、牽牛。此人問此是何處,答曰:“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 , 君平 曰:“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說: 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源,乘槎經月,到一城市,見有一女在室內織布,又見一男子牽牛飲河,後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》:“況復舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風飇道阻, 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》:“豈知乘槎天女側,獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》:“予乘槎三年,江淮湖海,住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一:“乘槎斷訊息,無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一:“聞道乘槎客,安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩:“且圖傍岸牽舟住,競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

大海

外海,並不封閉在海岬之間或不包括在海峽之內的那部分海洋

風波

(1) 風和波浪。比喻生活或命運中所遭遇的不幸或盛衰變遷

世路風波

惹出風波

(2) 亂子;糾紛

風波迭起

走馬章台

《漢書·張敞傳》:“ 敞 無威儀,時罷朝會,過走馬 章臺街 ,使御吏驅,自以便面拊馬。又為婦畫眉。” 章台街 為 漢 代 長安 街名,多妓館。後因以“走馬章臺”指涉足娼妓間,追歡買笑。 唐 崔顥 《渭城少年行》:“鬭雞 下杜 塵初合,走馬 章臺 日半斜。” 宋 盼盼 《惜春容》詞:“少年看花雙鬢緑,走馬 章臺 弦管逐。” 元 劉庭信 《新水令·春恨》套曲:“想俺那多才,柳陌花街,莫不是 謝 館 秦 樓。多應在走馬 章臺 。”亦省作“ 走章臺 ”。 宋 蘇軾 《次韻劉貢父李公擇見寄》之二:“為郡鮮歡君莫嘆,猶勝塵土走 章臺 。”

周德清名句,【南呂】一枝花_遺張伯元正名句

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