朝三暮四,昨非今是,痴兒不解榮枯事

喬吉【中呂】山坡羊_寓興鵬摶九

名句出處

出自元代喬吉的《【中呂】山坡羊_寓興鵬摶九》

全文:
寓興。
鵬摶九萬,腰纏十萬,揚州鶴背騎來慣。
事間關,景闌珊,黃金不富英雄漢,一片世情天地間。
白,也是眼;青,也是眼。
冬日寫懷。
離家一月,閒居客舍,孟嘗君不費黃齏社,世情別,故交絕,床頭金盡誰行借?今日又逢冬至節。
酒,何處賒?梅,何處折?。
朝三暮四,昨非今是,痴兒不解榮枯事
儹家私,寵花枝,黃金壯起荒淫志,千百錠買張招狀紙。
身,已至此;心,猶未死。
冬寒前後,歸晴時候,誰人相伴梅花瘦?釣鰲舟,纜汀洲,綠蓑不耐風霜透,投至有魚來上鉤。
風,吹破頭;霜,皴破手。
自警。
清風閒坐,白雲高臥,麵皮不受時人唾。
樂跎跎,笑呵呵,看別人搭套項推沉磨,蓋下一枚安樂窩。
東,也在我。
西,也在我。
失題。
雲濃雲淡,窗明窗暗,等閒休擘驪龍頷。
正尷九鹹,莫貪婪,惡風波吃閃的都著淹,流則盈科止則坎。
行,也在俺;藏,也在俺。
妝呆妝亻林,妝聾妝口吞,人生一世剛圖甚?句閒吟,酒頻斟,白雲夢繞青山枕,看遍洛陽花似錦。
榮,也在恁;枯,也在恁。

喬吉詩詞大全

參考注釋

朝三暮四

原來比喻用詐術欺騙人。後來用以比喻變化多端,捉摸不定

朝三暮四,昨非今是,痴兒不解榮枯事。——元· 喬吉《山坡羊·冬日寫懷》

昨非

昔日之非。 晉 陶潛 《歸去來辭》:「實迷途其未遠,覺今是而昨非。」 宋 陸游 《書感》詩:「會憑香火消前業,已築茆茨訟昨非。」自註:「余村居築小軒,以『昨非』名之。」

痴兒

(1).俗言庸夫俗子。 宋 黃庭堅 《登快閣》詩:「痴兒了卻公家事, 快閣 東西倚晚晴。」 清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗伐明》:「帝笑曰:『城中痴兒取之若反掌耳。』」

(2).天真無知的人。多指少年男女。 唐 杜甫 《百憂集行》:「痴兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。」 宋 陸游 《對食》詩:「痴兒自墮闍黎計,歡喜聞鐘已過齋。」《紅樓夢》第五回:「 警幻 見 寳玉 甚無趣味,因嘆:『痴兒竟尚未悟。』」

不解

(1).不能解開;不能分開。《楚辭·九章·哀郢》:「心絓結而不解兮,思蹇產而不釋。」 漢 枚乘 《七發》:「 楚苗 之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散。」 明 李贄 《過桃園謁三義祠》詩:「誰識 桃園 三結義,黃金不解結同心。」

(2).不能解救;不能和解。 漢 孔融 《論盛孝章書》:「向使 郭隗 倒懸而王不解,臨難而王不拯,則士亦將高翔遠引。」 柳青 《狠透鐵》:「有時甚至因為正直更被一部分人深惡痛絕,好象結了不解之仇。」

(3).不止;不罷休。《漢書·五行志上》:「歸獄不解,茲謂追非,厥水寒,殺*人。」 顏師古 注引 張晏 曰:「謂釋有罪之人而歸無辜者也。解,止也。追非,遂非也。」 周立波 《暴風驟雨》第二部十七:「男家送去一床嗶嘰被,女家不要,非得痲花被不解。」

(4).不懂,不理解。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:「推其所由,似元不解音聲。」 唐 李白 《月下獨酌》詩之一:「月既不解飲,影徒隨我身。」 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:「 李筌 注《陰符經》,至『禽獸之制在氣』經年不解,夢烏衣人教之,遂通其義。」 余開選 《獅子》:「『你要幹啥?』 王天明 不解地問。」

不懈怠。《詩·大雅·假樂》:「不解於位,民之攸塈。」《禮記·雜記下》:「三日不怠,三月不解。」

榮枯

(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩:「孰知寒暑積,僶俛見榮枯。」 唐 溫庭筠 《題端正樹》詩:「草木榮枯似人事,緑陰寂寞 漢 陵秋。」

(2).喻人世的盛衰、窮達。《後漢書·馮異傳》:「結死生之約,同榮枯之計。」 唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩:「兄弟得相見,榮枯何處論。」《紅樓夢》第九二回:「人世的榮枯,仕途的得失,終屬難定。」 廖仲愷 《如此江山·題白雲遠眺圖》詞:「蒼茫眼底,有多少榮枯,滄桑人事?」

喬吉名句,【中呂】山坡羊_寓興鵬摶九名句

詩詞推薦

朝三暮四,昨非今是,痴兒不解榮枯事 詩詞名句