名句出處
出自清代乾隆的《古松書屋作歌》
全文：
古松不計閱世年，少言應在三代前。
秦松漢柏名炫久，到此安能齊臂肩。
大椿建木徒稱謂，豈如歷劫仍見蒼龍蟠。
古松於我誠有緣，其下築屋才一間。
亦不頻至，至則弗忍去，羲皇以上風月與我相周旋。
試問羲皇以上民物為何若，古松無言惟以謖籟傳。
曰築屋已失之，而況更有斯問焉。
參考注釋
大椿
古寓言中的木名，以一萬六千歲為一年。《莊子·逍遙遊》：“上古有大椿者，以八千歲為春，以八千歲為秋。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“木，一名橓。橓，木槿也。” 郭慶藩 集釋：“案《齊民要術》引 司馬 云：木槿也，以萬六千歲為一年。一名蕣椿。與《釋文》所引小異。”後用以喻指父親。 明 楊珽 《龍膏記·砥節》：“痛驚風大椿忽掊，恨臨霜靈萱摧朽。”
建木
(1).傳說中的神木名。《山海經·海內南經》：“有木，其狀如牛，引之有皮，若纓、黃蛇。其葉如羅，其實如欒，其木若蓲，其名曰建木。” 郭璞 註：“建木，青葉，紫莖，黑華，黃實，其下聲無響，立無影也。”《山海經·海內經》：“建木，百仞無枝，有九欘，下有九枸，其實如麻，其葉如芒， 大暤 爰過， 黃帝 所為。”《呂氏春秋·有始》：“ 白民 之南，建木之下，日中無影，呼而無響，蓋天地之中也。”《淮南子·墬形訓》：“建木在 都廣 ，眾帝所自上下。” 唐 盧照鄰 《病梨樹賦》：“建木聳靈丘之上，蟠桃生巨海之側。”
(2).高樹。《後漢書·馬融傳》：“珍林嘉樹，建木叢生。” 李賢 註：“建木，長木也。”
稱謂
(1) 人們由於親屬和其他方面的相互關係,以及由於身分、職業等等而得來的名稱。如:母親、老師、首長等
(2) ∶稱呼
(3) 述說;陳述
歷劫
佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫“劫”。經歷宇宙的成毀為“歷劫”。後統謂經歷各種災難。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛願疏》：“歷劫多幸，夙世善緣。” 金 劉迎 《連日雪惡用聚星堂雪詩韻》：“後生曠世安敢望，故事歷劫徒能説。”《紅樓夢》第一二○回：“豈知 寶玉 是下凡歷劫的，竟哄了老太太十九年。” 清 譚嗣同 《＜仁學＞自序》：“歷劫之下，度盡諸苦厄。” 金一 《文學上之美術觀》：“歷劫而久者，金石之所以貴。”
龍蟠
龍蟠里,在現在南京市清涼山下
乾隆名句，古松書屋作歌名句
名句推薦
詩詞推薦
