病起美人和俞羨長原文
拂匣開塵鏡，經時粉鈿捐。
所傷初貌改，詎信捧心妍。
喚酒聲猶怯，看花影自憐。
援琴纖指澀，無力倩安弦。
詩詞問答
問：病起美人和俞羨長的作者是誰？答：汪道會
問：病起美人和俞羨長寫於哪個朝代？答：明代
問：病起美人和俞羨長是什麼體裁？答：五律
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注釋
1. 五言律詩 押先韻 出處：古今圖書集成
參考注釋
經時
歷久。 漢 蔡邕 《述行賦》：“余有行於 京洛 兮，遘淫雨之經時。” 晉 葛洪 《抱朴子·省煩》：“晝夜修習，廢寢與食，經時學之，一日試之。” 唐 權德輿 《玉台體》之九：“莫作經時別，西鄰是 宋 家。” 元 趙孟頫 《題＜耕織圖＞》詩之十七：“欣欣舉家喜，稍慰經時勤。”
所傷
傷害。 元 無名氏 《硃砂擔》第二折：“待不前去，又怕那賊漢趕來，所傷了我的性命，怎生是好？”
捧心
相傳 春秋 時美女 西施 有心痛病，經常捧心而顰(皺著眉頭)。鄰居有醜女認為 西施 這個姿態很美，也學著捧心皺眉，反而顯得更醜，大家見了都避開她。見《莊子·天運》。後因以“捧心”喻拙劣的模仿。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“可謂 壽陵 匍匐，非復 邯鄲 之步；里醜捧心，不關 西施 之嚬矣。” 宋 陸游 《遣興》詩之二：“得酒不妨開口笑，學人難作捧心顰。” 明 歸有光 《＜五嶽山人前集＞序》：“余不能如 玉叔 也，況《史記》耶？夫苟能如 玉叔 ，則亦里之捧心者也。”
看花
唐 時舉進士及第者有在 長安 城中看花的風俗。 唐 劉禹錫 《元和十一年自郎州召至京戲贈看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。” 宋 錢易 《南部新書》甲：“ 施肩吾 與 趙嘏 同年不睦， 嘏 舊失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“願借酒杯，預賀看花之喜。”
自憐
亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”
見“ 自憐 ”。
援琴
持琴；彈琴。《韓非子·十過》：“ 平公 曰：‘善。’乃召 師涓 ，令坐 師曠 之旁，援琴鼓之。”《三國志·蜀志·郤正傳》：“ 雍門 援琴而挾説， 韓哀 秉轡而馳名。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“君子有援琴之挑，鄙人無投梭之拒。” 明 徐渭 《代賀張相公啟》：“伏以孝有餘哀，終身卻棗，禮緣中制，迨吉援琴。”
纖指
亦作“纎指”。柔細的手指。多指女子的手。 唐 李白 《鳳笙篇》：“欲嘆離聲發絳唇，更嗟別調流纖指。” 明 王廷陳 《聞箏》詩：“思繁纖指亂，愁劇翠蛾顰。” 清 李漁 《風箏誤·鷂誤》：“好待他舉纎指，輕收慢曳，抽出我的情腸。”
無力
(1) 沒有力氣
四肢無力
(2) 沒有力量
無力解決
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