鑿開自淵源,鑒觀湛然止

趙觀復大滌洞天留題

名句出處

出自宋代趙觀復的《大滌洞天留題》

全文:
不作翠蛟詩,獨賦上池水。
鑿開自淵源,鑒觀湛然止
豈惟白心事,且似明□底。
松風生晚清,暑夜看晨起。
二瓢餉內熱,透徹□若髓。
匯流接山腰,放溜達潤尾。
當其保持盈,一丈若縱侈。
□輪爭道來,三板擁清泚。
飛簾從天下,眾吼亂石里。
濺珠忽尋丈,灑面寸尺咫。
恭惟坡仙翁,學道老不已。
每言杭有緣,來往即鄉里。
自題九鎖篇,景物相刃靡。
親聞眾妙玄,金丹起人死。
新名揭亭戶,空翠冷欄幾。
易求水之形,難造水之理。
與君論源流,或者未劇此。

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名句書法欣賞

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鑿開自淵源,鑒觀湛然止書法作品

參考注釋

淵源

源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

鑒觀

亦作“鑒觀”。察視。《後漢書·翟酺傳》:“心存亡國所以失之,鑒觀興王所以得之。” 清 侯方域 《志定鼎說》:“昔者 秦 得金策,翦諸鶉首,鑒觀 秣陵 ,厥有王氣。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·醒世文》:“上帝鑒觀應不爽,真偽心腸天總明。”

湛然

(1).清澈貌。 晉 乾寶 《搜神記》卷二十:“不數日,果大雨。見大石中裂開一井,其水湛然。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》:“寺左右雜樹疎頒,有一石泉,方丈餘,清水湛然。”《剪燈新話·鑑湖夜泛記》:“顏貌紅澤,雙瞳湛然。” 明 謝讜 《四喜記·久旱祈神》:“白檀焚獻,怪舉首青天湛然。”

(2).安然貌。《大戴禮記·四代》:“僉然湛然。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 王戎 七歲,亦往看,虎承間攀欄而吼,其聲震地,觀者無不辟易顛仆, 戎 湛然不動,了無恐色。”《雲笈七籤》卷六二:“譬如嬰兒居胎中,湛然不動。”

(3).淡泊。 南朝 宋 謝靈運 《佛影銘》序:“容儀端莊,相好具足,莫知始終,常自湛然。” 唐 韓偓 《地爐》詩:“禪客釣翁徒自好,那知此際湛然心。”亦指清靜。 隋 王通 《中說·周公》:“其上湛然,其下恬然。” 阮逸 註:“湛、恬皆靜。” 宋 蘇軾 《觀妙堂記》:“我所居室,汝知之乎?沉寂湛然,無有喧爭。”

(4).清醒貌。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》:“ 臨溪 一一指揮僮僕扶掖登榻,然後從容登輿去。神志湛然,如未飲者。” 清 王韜 《<淞濱瑣話>自序》:“然昏厥睯眩中,此心湛然,尚覺可用。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺醒》:“但現在的自己卻是湛然清醒,明白了自己所處的地位。”

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