斯人今何在，未易識凡目

名句出處

出自宋代蘇轍的《次韻孔平仲著作見寄四首》

全文：
共居天地間，大類一間屋。
推排出高下，何異車轉轂。
死生本晝夜，禍福固倚伏。
誰令塵垢昏，浪與紛華逐。
譬如薪中火，外照不自燭。
感君探至道，勸我減粱肉。
虛心有遺味，實腹不須粟。
芬敷謝桃杏，清勁比松竹。
息微知氣定，睡少驗神足。
胡為嗜一飽，坐使百神哭。
要知丹砂異，不受腥腐觸。
可憐山林姿，自縛斗升祿。
君看出世士，肯屑世間福。
寧從市井游，與眾同碌碌，不願束冠裳，腰金佩鳴玉。
斯人今何在，未易識凡目。
恐在廬山中，飛翔逐黃鵠。
試用物色尋，應歌紫芝曲。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

何在

在哪裡

公理何在?

未易

不易；難於。 漢 司馬遷 《報任安書》：“僕又佴之蠶室，重為天下觀笑，悲夫悲夫！事未易一二為俗人言也！” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“夫街談巷説，必有可采，擊轅之歌，有應風雅，匹夫之思，未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》：“今觀諸聯句詩，凡 昌黎 與 東野 聯句，必字字爭勝，不肯稍讓……要之二人工力悉敵，實未易優劣。”

凡目

(1).大要與細目。《周禮·天官·宰夫》：“二曰師，掌官成以治凡；三曰司，掌官法以治目。” 鄭玄 註：“治凡，若月計也……治目，若今日計也。” 宋 葉適 《折帛》：“雖然，折帛之為錢多矣，所資此以待用者廣矣，陛下必鉤考其凡目，而後可以有所是正。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》：“余於 顧君 ，未能執鞭也，亦欲因其凡目，次第種別。”

(2).猶俗眼。 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷下：“豈上古之至寳，時亦示顯晦於人哉？而隱現有數，俾特出愚者之手，必其無能滯留於凡目耶。” 宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》：“獨秀驚凡目，遺英臥逸民。” 明 宋濂 《凝道記·孔子符》：“夫子自謂有 庖犧 時物，我等願走伏庭下，借一觀之，洗凡目焉。”