時俗同傖父,歸休學塞翁

舒岳祥趨俗

名句出處

出自宋代舒岳祥的《趨俗》

全文:
殘雪高峰外,孤猿細雨中。
看花心未老,問事耳須聾。
時俗同傖父,歸休學塞翁
相隨攜酒去,獵較祭田公。

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名句書法欣賞

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時俗同傖父,歸休學塞翁書法作品

參考注釋

時俗

習俗;時下的習俗,流俗

動盪的年月里,時俗也多變

傖父

晉 南北朝 時,南人譏北人粗鄙,蔑稱之為“傖父”。《晉書·文苑傳·左思》:“初, 陸機 入 洛 ,欲為此賦,聞 思 作之,撫掌而笑,與弟 雲 書曰:‘此間有傖父,欲作《三都賦》,須其成,當以覆酒瓮耳。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“昨有一傖父來寄亭中,有尊貴客,權移之。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“ 南朝 謂北人曰‘傖父’,或謂之‘虜父’。” 清 吳偉業 《送周子俶張青琱往河南學使者幕》詩之三:“二 陸 來 江 左,三 張 入 洛 中……傖父休輕笑,吳儂雅自雄。”後用以泛指粗俗、鄙賤之人,猶言村夫。 元 劉敏中 《黑漆弩·村居遣興》曲之一:“長巾闊領深村住,不識我喚作傖父。”《二刻拍案驚奇》卷一:“傖父何知風雅緣,貪看古蹟只因錢。” 清 顧炎武 《與黃太沖書》:“離羣索居,幾同傖父,年逾六十,迄無所成。”

休學

學生經學校允許,暫時停止學習,但仍保留學籍

塞翁

典出《淮南子·人間訓》。指忘身物外,樂天知命,不以得失為懷的人。 唐 戴叔倫 《贈韋評事儹》詩:“是非園吏夢,憂喜塞翁心。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷六:“﹝ 周益公 ﹞《謝衣帶鞍馬表》:‘褐衣褐見,莫陳 漢 戍之便宜;馬去馬歸,敢計塞翁之倚伏。’” 郁達夫 《己未出都口占》詩:“塞翁得失原難定,貧士生涯總可憐。”

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