疲民日者困苛索，半作頳尾相濡魚

名句出處

出自宋代洪邁的《宿禪寂院》

全文：
夢中一葉搖江湖，困睡不覺身籃輿。
眼明佛屋麗丹碧，瓦鴟鐵鳳凌空虛。
疲民日者困苛索，半作頳尾相濡魚。
鵜鶘數罟兩不置，肯念竭澤明年無。
道人誰與辦此事，斤琢千指開渠渠。
頗疑如幻三昧力，上方手攬歸吾廬。
了知舌本法*輪轉，咄嗟檀施爭奔輸。
不辭割愛一念善，誰謂歲惡窮民愚。
書生袖手對溝壑，力不能援心煩紆。
事無大小成者少，談說治亂何區區。
調卑弦急誠齟齬，鑿圓枘方尤闊疎。
古今罪歲同一口，撫掌一笑皆愚儒。

洪邁詩詞大全

參考注釋

疲民

(1).疲睏之民。《管子·幼官》：“數戰則士疲，數勝則君驕；驕君使疲民則國危。” 唐 姚合 《送李起居赴池州》詩：“天子念疲民，分憂輟侍臣。” 宋 曾鞏 《泰山祈雨文》：“念此疲民，弊於征斂，方歲之富，食常不足。”

(2).使民窮困。《左傳·成公十六年》：“今 楚 內棄其民，而外絶其好……奸時以動，而疲民以逞。”

日者

(1).古時以占候卜筮為業的人。《墨子·貴義》：“ 子墨子 北之 齊 ，遇日者。”《史記·日者列傳》 裴駰 題解：“古人占候卜筮，通謂之‘日者’。” 唐 賈島 《逢博陵故人彭兵曹》詩：“偶逢日者教求祿，終傍泉聲擬置家。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷四：“﹝ 宋鹹 ﹞猶未第，客游 鄱陽 。有日者妙於星術， 宋 往叩之。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“有故家子，日者推其命大貴，相者亦云大貴。”

(2).往日；從前。《戰國策·齊策五》：“日者， 中山 悉起而迎 燕 趙 ，南戰於 長子 ，敗 趙 氏。”一本作“ 昔者 ”。《漢書·高帝紀下》：“ 吳 ，古之建國也，日者 荊王 兼有其地，今死亡後。” 顏師古 註：“日者，猶往日也。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙元年》：“大臣之食，皆民脂膏。日者品味太多，徒為虛費，自今進可口者數品而已。”

(3).近日。《後漢書·光武帝紀下》：“九月戊辰，地震裂。制詔曰：‘日者地震， 南陽 尤甚。’”《金史·仆散揆傳》：“以汝 宣獻皇后 之親，故令尚主，謂當以忠孝自勵。日者乃與外人竊議，汝腹中事朕不能測，其能歸田裡。”

(4).謂某日。 梁啓超 《義大利建國三傑傳》第五節：“﹝ 加里波的 ﹞以 桑安尼阿 一戰，獲全捷，凱旋於 門德維拉府 ……日者 法國 水師提督慕其高義，造門求謁，則數椽敗屋，不堪風雨。”

苛索

謂苛刻地索取。《清史稿·世宗紀》：“乙亥，命各省落地稅、契稅勿苛索求盈。”《天討·討滿洲檄》：“臣猶求見再三，而 勒吉 愈為責備之詞，始則告之失儀，繼則漸露苛索之意。” 艾蕪 《山野》第四部三六：“會這么容易！他不來額外苛索嗎？”