名句出處
出自唐代陸龜蒙的《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》
全文：
積雨晦皋圃，門前煙水平。
蘋蘅增遙吹，枕席分余清。
村旆詫酒美，賒來滿鋞程。
未必減宣子，何羨謝公榮。
借宅去人遠，敗牆連古城。
愁鴟占枯枿，野鼠趨前楹。
昨日雲破損，晚林先覺晴。
幽篁倚微照，碧粉含疏莖。
蠹簡有遺字，先琴無泛聲。
蠶寒繭尚薄，燕喜雛新成。
覽物正搖思，得君初夏行。
誠明復散誕，化匠安能爭！海浪刷三島，天風吹六英。
洪崖領玉節，坐使虛音生。
吾祖傲洛客，因言幾為傖。
末裔實漁者，敢懷乾墨卿。
唯思釣璜老，遂得持竿情。
何須乞鵝炙，豈在斟羊羹。
畦蔬與瓮醁，便可相攜迎。
蟠木幾甚曲，筍皮冠且輕。
閒心放羈靮，醉腳從欹傾。
一徑有餘遠，一窗有餘明。
秦皇苦不達，天下何足並。
名句書法欣賞
洪崖領玉節，坐使虛音生書法作品
參考注釋
洪崖
(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。傳說中的仙人名。 黃帝 臣子 伶倫 的仙號。 漢 張衡 《西京賦》：“ 洪涯 立而指麾，被毛羽之襳襹。” 漢 蔡邕 《郭有道林宗碑》：“將蹈 洪崖 之遐跡，紹 巢 許 之絶軌。” 晉 郭璞 《遊仙詩》之三：“左挹 浮丘 袖，右拍 洪崖 肩。” 清 蔣士銓 《香祖樓·蘭因》：“形相愛，影相憐，肯向 洪厓 又拍肩。”
(2). 唐 張氳 號。相傳他隱居 姑射山 得仙。參閱《說郛》卷三十引 宋 張淏 《雲谷雜記·二洪崖先生》。
玉節
(1).玉制的符節。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節》：“守邦國者用玉節，守都鄙者用角節。”《公羊傳·哀公六年》：“﹝ 齊 陳乞 遣 陽生 ﹞與之玉節而走之。” 何休 註：“節，信也。析玉與陽 生 ，留其半，為後當迎之合以為信，防稱矯也。” 隋 江總 《洛陽道》詩之一：“玉節迎司隸，錦車歸濯龍。”
(2).指持節赴任的官員。 宋 楊萬里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩：“ 嶺 上梅花莫遲發，先遣北枝迎玉節。” 清 唐孫華 《送趙二聞之官濟寧》詩：“玉節幨帷 濟水 東，少年練達許誰同。”
(3).古代一種用以調節樂聲的樂器。 北周 庾信 《北園新齋成應趙王教》詩：“玉節調笙管，金船代酒巵。” 倪璠 註：“《漢書音義》曰：‘管，漆竹，長一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……節，竹約也，以玉為之，故云玉節矣。” 唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》：“洪崖領玉節，坐使虛音生。”
(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽池》：“何事 山公 持玉節，等閒深入醉鄉來。”
(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》：“竹根乍燒玉節快，酒面新潑金膏寒。” 明 楊慎 《和方思道毛塢之什》：“冉冉孤生竹，遲此方苞月。玉節本璘珣，孚尹亦旁達。”
(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》：“ 陶弼 詩：‘萬頃金沙里，誰將玉節栽。’”
(7).形容高尚的節操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞：“故人玉節有光華，高會仍逢戲馬。”
(8).形容聲音如鳴佩玉，鏗鏘而有節奏。 唐 張說 《皇帝行太和之樂一章》：“玉節四夏，金鏘五鍾。” 唐 陸龜蒙 《寒夜聯句》：“高唱戞金奏，朗詠鏗玉節。”
陸龜蒙名句，奉酬襲美先輩初夏見寄次韻名句
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