出浮漚外不生滅，從浩劫來無異同

名句出處

出自宋代曾豐的《雨霽宿薦福寺遣問寺僧》

全文：
松筠邀我梵王宮，耳目俱醒骨肉融。
風雨收聲禪入寂，煙雲斂色法歸空。
出浮漚外不生滅，從浩劫來無異同。
問數比丘皆捲舌，舌雖不捲亦無功。

曾豐詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

浮漚

水面上的泡沫。因其易生易滅，常比喻變化無常的世事和短暫的生命。 唐 姚合 《酬任疇協律夏中苦雨見寄》詩：“走童驚掣電，飢鳥啄浮漚。” 宋 范成大 《石湖中秋二十韻感今懷舊而作》：“水天雙對鏡，身世一浮漚。” 明 無名氏 《贈書記·認男作女》：“老爺若放浮漚，情願焚香頂禮，朝夕把恩酬。” 清 惲敬 《海會庵放生河碑銘》：“聖人愚人，善禽惡獸，如大海中浮漚，大空中飛塵。” 郭沫若 《女神·蜜桑索羅普之夜歌》：“無邊天海呀，一個水銀的浮漚。”

生滅

(1).佛教語。依因緣和合而有，謂之“生”；依因緣離散而無，謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運 《＜維摩經＞十譬贊·電》：“倏爍驚電過，可見不可逐。恆物生滅後，誰復覈遲速。” 唐 顧況 《贈僧》詩之二：“更把浮榮喻生滅，世間無事不虛空。” 清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯雲南畊遍歷南嶽諸園林》詞：“何限向來哀樂事，一笑浮漚生滅。”

(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈》詩：“有無斷常見，生滅幻夢受。” 宋 范成大 《太師陳文恭公輓詞》：“夢已 商 人奠，身猶 漢 相朝；古來賢達意，生滅兩消搖。”

浩劫

巨大災難

戰爭的浩劫

異同

(1) 相同和不同之處

分別異同

(2) 異議

(3) 不一樣,不一致

陟罰臧否,不宜異同。——諸葛亮《出師表》