九夷欲適嗟吾道，五柳終歸效古風

名句出處

出自唐代劉兼的《登郡樓書懷》

全文：
煙雨樓台漸晦冥，錦江澄碧浪花平。
卞和未雪荊山恥，莊舄空傷越國情。
天際寂寥無雁下，雲端依約有僧行。
登高欲繼離騷詠，魂斷愁深寫不成。
邊郡荒涼悲且歌，故園迢遞隔煙波。
琴聲背俗終如是，劍氣沖星又若何。
朝客漸通書信少，釣舟頻引夢魂多。
北山更有移文者，白首無塵歸去么。
莫嗔阮氏哭途窮，萬代深沈恨亦同。
瑞玉豈知將抵鵲，鉛刀何事卻屠龍。
九夷欲適嗟吾道，五柳終歸效古風。
獨倚郡樓無限意，滿江煙雨正冥濛。

劉兼詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

九夷

(1).古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。《論語·子罕》：“子欲居九夷。” 何晏 集解引 馬融 曰：“東方之夷有九種。”《後漢書·東夷傳》：“夷有九種。曰：‘畎夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。’” 明 袁袞 《遠遊賦》：“昔 孔 聖之周流兮，居九夷而弗陋。”一說指玄菟、樂浪、高驪、滿飾、鳧更、索家、東屠、倭人、天鄙。見《爾雅·釋地》“九夷”疏。

(2).泛稱少數民族。《書·旅獒》：“遂通道於九夷八蠻。” 孔 傳：“九、八，言非一。”《文子·精誠》：“故 秦 楚 燕 魏 之歌，異聲而皆樂，九夷八狄之哭，異聲而皆哀。” 唐 李白 《明堂賦》：“九夷五狄順方向而來奔。” 明 陸深 《傳疑錄》：“諸侯述職，於是乎布政。三公中階之前，北面東上；九夷之國，東門之外，西面北上。”

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。”

五柳

見“ 五柳先生 ”。

終歸

到底;畢竟

他們終歸還是決定從陸路走

古風

(1) 古人之風。指質樸淳古的習尚、氣度和文風,也指質樸的生活作風

這個山村的人衣冠簡樸,古風猶存

(2) 詩體名。即古詩、古體詩