象系微言闡，詩書至道該

名句出處

出自唐代程行諶的《奉和聖制送張說上集賢學士賜宴（賦得回字）》

全文：
聖主崇文化，鏘鏘得盛才。
相因歸夢立，殿以集賢開。
象系微言闡，詩書至道該。
堯尊承帝澤，禹膳自天來。
禮洽歡逾長，風恬暑更回。
國朝將舜頌，同是一康哉。

程行諶詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

象系

《易》的《象》傳和《繫辭》傳。借指《易》學。《隋書·隱逸傳·崔頤》：“若乃理高象繫， 管輅 思而不解；事富《山海》， 郭璞 注而未詳。” 唐 劉昇 《奉和聖制送張說上集賢學士賜宴》：“網羅窮象繫，述作究天人。”

微言

(1) 含蓄而精微的言辭

微言議賑捐

(2) 密謀;密言

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

至道

(1).指最好的學說、道德或政治制度。《禮記·學記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”《禮記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失。” 鄭玄 註：“此讀當言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳。” 陳澔 集說引 應氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王。” 晉 陸機 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心。”

(2).最高的原則、準則。《荀子·儒效》：“以從俗為善，以貨財為寳，以養生為己至道，是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術。《莊子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。” 漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，無遺身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，實貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父傳》：“讀釋氏經，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》：“及見 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”