東歸慕志早西懸，為是瞻依又隔年

名句出處

出自清代乾隆的《啟蹕恭謁泰陵即事書懷》

全文：
東歸慕志早西懸，為是瞻依又隔年。
吉亥剛教扶黛耜，翼辰遂復啟華旃。
羽林不許輕蹂*躪，方伯申言速導宣。
此逮麥秋猶兩月，戒盈漫頌茂芊芊。

乾隆詩詞大全

參考注釋

東歸

指回故鄉。因 漢 唐 皆都 長安 ，中原、 江 南人士辭京返里多言東歸。 三國 魏 曹操 《苦寒行》：「我心何怫鬱，思欲一東歸。」 唐 鄭谷 《送京參翁先輩歸閩中》詩：「解印東歸去，人情此際多。」 唐 鄭谷 《賀進士駱用錫登第》詩：「春榜到春晚，一家榮一鄉……好是東歸日，高槐蕊半黃。」

慕志

嚮慕之心。 漢 賈誼 《新書·制不定》：「勢已定，權已足矣，乃以仁義恩厚因而澤之，故德布而天下有慕志。」

為是

抑或；還是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：「 王江州 夫人語 謝遏 曰：『汝何以都不復進？為是塵務經心，天分有限？』」 唐 吳筠 《沖虛真人》詩：「未知風乘我，為是我乘風？」《敦煌變文集·功德意供養塔生天因緣變文》：「為是上界 天帝釋 ？為是梵眾四天王？」

(1).因為是；為的是。 前蜀 魏承班 《玉樓春》詞：「好天涼月盡傷心，為是玉郎長不見。」《水滸傳》第五一回：「﹝ 柴進 道：﹞為是家間祖上有 陳橋 讓位之功，先朝曾敕賜丹書鐵券，但有做下不是的人，停藏在家，無人敢搜。」《兒女英雄傳》第二四回：「姑娘，這安位可是你自己的事了；但是他二位老人家，自然該雙雙升座，為是你一人斷分不過來……如今也叫 玉格 替你代勞。」

(2).因此。 老舍 《駱駝祥子》十一：「我這就給太太打電話，為是再告訴你一聲，怕她一著急，把我的話忘了，你好提醒她一聲。」

瞻依

(1).瞻仰依恃。表示對尊長的敬意。語出《詩·小雅·小弁》：「靡瞻匪父，靡依匪母。」 鄭玄 箋：「此言人無不瞻仰其父取法則者，無不依恃其母以長大者。」 宋 王安石 《祭歐陽文忠公文》：「然天下之無賢不肖，且猶為涕泣而歔欷。而況朝士大夫、平昔游從，又予心之所嚮慕而瞻依。」 明 張煌言 《上監國啟》：「臣不勝惶悚瞻依之至！」 清 孫枝蔚 《贈滕縣任明府淑源》詩：「上官齊勸慰，父老最瞻依。」

(2).借指父母。 王闓運 《王祭酒母鮑太夫人誄》：「少依慈訓，壯失瞻依。」

(3).敬仰依戀。 宋 蘇軾 《天章閣權奉安神宗皇帝御容祝文》：「將往宅於靈宮，永懷攀慕；願少安於祕殿，無盡瞻依。」 冰心 《寄小讀者》二一：「湖畔徘徊，山風吹面，情景竟是瞻依而不是賞玩。」

(4).形容聳立。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》：「其下深壑中，始見居廬環倚，似有樓閣瞻依之狀，不辨其為公館、為廟宇也。」