休符協乾文,正陽毓紫極

馬廷鸞皇太子生辰詩三首

名句出處

出自宋代馬廷鸞的《皇太子生辰詩三首》

全文:
蒼龍見天東,房駟拱辰北。
煌煌心星前,炳炳天王側。
休符協乾文,正陽毓紫極
銅樓藹祥光,玉卮奉愉色。
嘆聲沸笙鸞,壽齡指箕翼。
何以祝元良,勉哉崇明德。
學問日就將,福祿時萬億。
永侍帝宸尊,重暈照四國。

馬廷鸞詩詞大全

名句書法欣賞

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休符協乾文,正陽毓紫極書法作品

參考注釋

休符

吉祥的徵兆。《東觀漢記·丁鴻傳》:“柴祭之日,白氣上升,與燎煙合,黃鵠羣翔,所謂神人以和答響之休符也。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水》:“ 義熙 十五年城上有密雲細雨,五色昭彰,人相與謂之慶雲,休符當出。”《明史·宋濂傳》:“受命不於天,於其人;休符不於祥,於其仁。”

乾文

(1).天文;天象。《三國志·蜀志·郤正傳》:“俯憲坤典,仰式乾文。”

(2).帝王的詩文。 唐 崔日用 《奉和聖制送張說巡邊》:“睿錫承優旨,乾文復寵行。”

正陽

(1).指日中之氣。《楚辭·遠遊》:“飡六氣而飲沆瀣兮,漱正陽而含朝霞。” 王逸 註:“正陽,南方日中氣也。”《莊子·逍遙遊》“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉” 唐 成玄英 疏:“六氣者, 李頤 云:平旦朝霞,日午正陽,日入飛泉,夜半沆瀣,並天地二氣為六氣也。”

(2).本指古歷夏曆四月,後泛指農曆四月。 漢 董仲舒 《雨雹對》:“陽德用事,則和氣皆陽,建巳之月是也,故謂之正陽之月。”《左傳·莊公二十五年》“唯正月之朔,慝未作” 晉 杜預 註:“正月, 夏 之四月, 周 之六月,謂正陽之月。” 北周 庾信 《徵調曲》:“正陽和氣萬類繁,君王道合天地尊。”《資治通鑑·宋哲宗元符三年》:“四月正陽之月,陽極盛,陰極衰之時。”

(3).指南面。《史記·司馬相如列傳》:“正陽顯見,覺悟黎烝。” 司馬貞 索隱引 文穎 曰:“陽,明也。謂南面受朝也。”

紫極

(1).星名。借指帝王的宮殿。《文選·潘岳<西征賦>》:“厭紫極之閒敞,甘微行以游盤。” 李善 註:“紫極,星名,王者為宮以象之。 曹植 上表曰:‘情注於皇居,心在乎紫極。’” 唐 吳兢 《貞觀政要·論納諫》:“陛下高居紫極,寧濟蒼生。” 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“紫極三辰正,黃圖九域清。”

(2).道教稱天上仙人居所。 晉 葛洪 《抱朴子·微旨》:“但彼人之道成,則蹈青霄而游紫極。” 唐 吳筠 《遊仙詩》之十六:“高升紫極上,宴此玄都岑。”《封神演義》第十三回:“閒坐蒼龍歸紫極,喜乘白鶴下 崑崙 。”

(3).泛指天空。 明 劉基 《題王起宗御史江山煙靄圖》詩:“日落風雲連紫極,天寒波浪隔 蒼梧 。”

(4). 唐 代重道教,尊奉 老子 為 玄元皇帝 。 唐玄宗 時於兩京( 長安 及 洛陽 )及諸州置 玄元皇帝 廟。京師號 玄元宮 ,諸州號 紫極宮 。見 唐 封演 《封氏聞見記·道教》。

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