新畲有陳根，猶是豐芑春

名句出處

出自宋代熊禾的《寄趙菊東山長三首》

全文：
胡為此不採，卻采泮水芹。
聖人望魯念，彼黍車轔轔。
餘澤孟孫氏，管商何足論。
新畲有陳根，猶是豐芑春。

熊禾詩詞大全

參考注釋

新畲

開墾了兩年和三年的熟田。《詩·周頌·臣工》：“嗟嗟保介，維莫之春。亦又何求，如何新畬。” 毛 傳：“田二歲曰新，三歲曰畬。”

陳根

(1).逾年的宿草。《禮記·檀引上》“ 曾子 曰：‘朋友之墓，有宿草而不哭焉’” 漢 鄭玄 註：“宿草，謂陳根也。” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序：“是以臨喪殯而後悲，覩陳根而絶哭。”

(2).借指亡友。 清 唐孫華 《錢瞿亭舍人輓詩》：“獨悲君早逝，淒涼哭陳根。”

猶是

(1).由此。猶，通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》：“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 ， 章 猶是為 鳳 所陷。” 三國 魏 嵇康 《與呂長悌絕交書》：“足下篤意，遂成大好。猶是許足下以至交。”

(2).還是。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“ 蜀 食井鹽，如仙井 大寧 猶是大穴。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》：“初 唐 絶句精巧，猶是六朝餘習。”

豐芑

(1).《詩·大雅·文王有聲》：“ 豐水 有芑， 武王 豈不仕；詒厥孫謀，以燕翼子， 武王 烝哉。” 孔穎達 疏：“ 豐水 是無情之物，猶以潤澤而生菜為己事，況 武王 豈不以功業為事乎。言實以功業為事，思得澤及後人，故遺傳其所以順天下之謀，以安敬事之子孫。”後以“豐芑”指《詩·大雅·文王有聲》。 宋 魏了翁 《安少保果州生祠記》：“ 周 自 文 、 武 、 成 、 康 以來，《棫模》、《豐芑》、《嵩高》、《烝民》歌詠得人，本非一世之積。”

(2).指帝王慎選儲君，教育子孫。用《詩·大雅·文王有聲》典故。《宋史·樂志十四》：“ 豐 芑貽謀，建爾元子。” 清 顧汧 《玉牒賦》：“追 豐 芑而踵武，與 有邰 而共轂。”

(3).指帝王推衍教育子孫之澤於國人，廣設學校，為國儲才。 宋 周密 《齊東野語·杭學游士聚散》：“慨祖宗之立法，廣學校以儲材；非惟衍 豐 芑以貽後人，蓋亦隆 漢 都而尊上國。” 元 柳貫 《處州路新修廟學碑銘》：“將令千里之民，均霑 豐 芑之澤，仁漸義漬，貽訓遠矣。” 明 張居正 《翰林院讀書說》：“聖天子迺猶念傾 豐 芑，網羅草澤，特選爾諸士，登諸詞苑。”

(4).指一般人對子孫的教育培養。 元 吳萊 《遣兒諤初就學》詩：“ 豐 芑務貽謀， 宋 苗寧揠長。” 明 章懋 《芙蓉書屋》詩：“回視昔年讀書處，溪上芙蓉即 豐 芑；貽謀萬卷書傳香，更有鳳毛為世瑞。”

(5).借指國家奠基之地。 明太祖 建都於 南京 ， 成祖 北遷，仍建為 留都 。 明 代詩文時以“豐芑”指 南京 。 明 楊漣 《與熊操江書》：“ 豐 芑重地，鼎藉紀綱。眼明力定，識遠機沉，中間葆護正人，肅清邪崇（祟），綏靖地方， 留都 宮殿山川，另是一番清明氣色，固已社稷實式憑之。” 清 黃宗羲 《陳定生先生墓志銘》：“會 眉生 保舉入 京 ，劾 楊武陵 ，並及 大鋮 妄畫條陳，鼓煽 豐 芑， 大鋮 始阻喪，先生與 次尾 因草， 留都 防亂揭。”