壽宮均逸跨三年，諫紙停書剩幾番

名句出處

出自宋代周必大的《廷透用進退韻格賦奉祠喜罷感思詩次韻》

全文：
壽宮均逸跨三年，諫紙停書剩幾番。
聞道君王開獻納，豈容公子散神仙。
東華行踏京塵軟，南澗休貪釣石溫。
三字底須論十字，券錢何似給餐錢。

周必大詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

壽宮

(1).供神之宮。《楚辭·九歌·雲中君》：“蹇將憺兮壽宮，與日月兮齊光。” 王逸 註：“壽宮，供神之處也。祠祀皆欲得壽，故名為壽宮也。”《漢書·郊祀志》：“於是上病癒，遂起，幸 甘泉 ，病良已。大赦，置壽宮神君。神君最貴者曰 太一 。” 顏師古 注引 臣瓚 曰：“壽宮，奉神之宮也。”

(2).寢宮。《呂氏春秋·知接》：“公慨焉嘆，涕出，曰：‘嗟乎，聖人之所見豈不遠哉！若死者有知，我將何面目以見 仲父 乎？！’蒙衣袂而絶乎壽宮。” 高誘 註：“壽宮，寢堂也。”

(3).墓祠；又常指皇帝生前預築的陵墓。 宋 洪朋 《寄題胡公祠堂》詩：“堂後壽宮閟日月，堂前荒草橫古今。”《明史·方從哲傳》：“又語及壽宮， 從哲 等以先帝山陵對。帝自指曰：‘朕壽宮也。’諸臣皆泣。”《清史稿·禮志五》：“ 康熙 二年，相度 遵化 鳳臺山 建 世祖 陵，曰 孝陵 。先是 世祖 校獵於此，停轡四顧曰：‘此山王氣蔥鬱，可為朕壽宮。’”

均逸

謂閒散安逸。常用以指朝官外放或退隱。 宋 李綱 《與張相公書》：“數年前，某寓居 閩 中，杜門不出，以養衰病，適閤下自樞廷均逸，弭節海邦。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“公方立勳業，今必無暇及此。他時功成名遂，均逸林下乃可成書耳。”《元史·康里脫脫傳》：“ 仁宗 即位，眷待彌篤，欲使均逸於外，二月，拜 浙江 行省左丞相。”

諫紙

(1).書寫諫章的稿紙。 唐 白居易 《論制科人狀》：“臣今職為學士，官是拾遺，日草詔書，月請諫紙。” 宋 黃庭堅 《和答外舅孫莘老》：“尚憐費諫紙，玉唾灑新句。”

(2).借指諫書。 唐 薛能 《昇平詞》之十：“諫紙應無用，朝綱自有倫。”