道人修道要底物，破鐺煮飯茅三間

名句出處

出自宋代蘇軾的《月華寺（寺鄰岑水場施者皆坑戶也，百年間蓋三焚矣）》

全文：
天公胡為不自憐，結土融石為銅山。
萬人探斫富媼泣，只有金帛資豪奸。
脫身獻佛意可料，一瓦坐待千金還。
月華三火豈天意，至今茇舍依榛菅。
僧言此地本龍象，興廢反掌曾何艱。
高岩夜吐金碧氣，曉得異石青斕斑。
坑流窟發錢涌地，暮施百鎰朝千鍰。
此山出寶以自賊，地脈已斷天應慳。
我願銅山化南畝，爛漫黍麥蘇煢鰥。
道人修道要底物，破鐺煮飯茅三間。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

修道

(1).猶行道，謂實踐某種原則或思想。《孫子·形》：“善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。”《南史·袁粲傳》：“混其聲跡，晦其心用……修道遂志，終無得而稱焉。”

(2).特指道家修煉以求成仙。 漢 王充 《論衡·道虛》：“夫修道求仙，與憂職勤事不同。”

(3).指學習、實行宗教教義。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“一人修道，濟度幾許蒼生？免脫幾身罪累？幸熟思之！”《警世通言·金明池吳清逢愛愛》：“ 皇甫 真人已知斬妖劍不靈，自去入山修道去了。”

(4).遵循某種原則、規律。《管子·正世》：“今使人君行逆不修道，誅殺不以理，重賦斂，竭民財……財竭則不能無侵奪。”

底物

(1).何物。 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 唐 杜荀鶴 《釣叟》詩：“渠將底物為香餌，一度抬竿一箇魚？” 宋 蘇軾 《贈葛葦》詩：“消遣百年須底物？故應憐我不歸耕。”參見“ 底事 ”。

(2).此物。 唐 元稹 《神麯酒》詩：“髣髴中聖日，希夷來大庭。眼前須底物，座右任他銘。”