神京鱗介腥衣裳,三精霧塞天地光

方岳題祁門岳王廟

名句出處

出自宋代方岳的《題祁門岳王廟》

全文:
神京鱗介腥衣裳,三精霧塞天地光
鼪啼鼯笑紛披猖,中分宇宙尊犬羊。
誰其與者淪綱常,受計於虜扼我吭。
王心凜凜天蒼蒼,以次來縛歸朝堂。
自南自北諾已償,焉用與虜為胥戕。
來仇報仇胡不臧,至今淮塹為河湟。
每觀王傳心摧傷,怒發為立膽為張。
皇畀予邑於祁閶,聞王有像北山岡。
欲往從之潔予觴,簡書之言不我遑,今且去此何敢忘。
牲肥酒香時日良,金戈鐵馬山茫茫。

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神京鱗介腥衣裳,三精霧塞天地光書法作品

參考注釋

神京

京城

鱗介

(1).泛指有鱗和介甲的水生動物。 漢 蔡邕 《郭有道碑序》:“猶百川之歸巨海,鱗介之宗龜龍也。” 宋 黃庭堅 《送劉士彥赴福建轉運判官》詩:“士弊禾黍惡,水煩鱗介勞。”

(2).比喻卑賤小人。 柳亞子 《吊劉烈士炳生》詩之四:“滾滾胡塵黯四方,忍看鱗介易冠裳。”

衣裳

衣服的通稱

身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》

與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

三精

謂日、月、星。《後漢書·光武帝紀贊》:“炎正中微,大盜移國,九縣飈回,三精霧塞。” 李賢 註:“三精,日、月、星也。” 晉 陸機 《吳大帝誄》:“體和二合,以察三精。” 唐 王勃 《九成宮頌序》:“洎夫三精軿運,即寥廓而為宮。”

霧塞

喻眾多的事物會集一處。《南齊書·蕭穎胄傳》:“舟艦雨麗,萬里蓋水,車騎雲屯,平原霧塞。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

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