青城道士跨青牛，去作清都汗漫遊

名句出處

出自宋代陳允平的《林道士故廬》

全文：
青城道士跨青牛，去作清都汗漫遊。
朝扣九關朝玉闕，暮回三島宴金樓。
丹隨鶴舞緱山月，劍伴龍歸洛浦秋。
猶有石房雲不散，曉風松柏兩颼飀。

陳允平詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

青城

(1). 宋 齋宮名。一在 南薰門 外，為祭天齋宮，謂之 南青城 ；一在 封丘門 外，為祭地齋宮，謂之 北青城 。 宋 吳自牧 《夢粱錄·郊祀年駕宿青城端誠殿行郊祀禮》：“所謂 青城 ，止以青布為幕，畫甃砌之文，旋結城闕。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“ 大梁城 南五里號 青城 ，乃 金國 初 粘罕 駐軍受 宋 二帝降處。當時后妃皇族皆詣焉，因盡俘而北。後 天興 末， 末帝 東遷， 崔立 以城降，北兵亦於 青城 下寨，而后妃內族復詣此地，多僇死，亦可怪也。” 清 錢謙益 《向言上》：“ 宋 之亡也以 青城 ，金之亡也亦以 青城 。”

(2).指 青城山 。 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》：“ 青城 仙洞， 黃石 祠壇。” 唐 鄭巢 《題崔中丞北齋》詩：“何年各無事，高論宿 青城 。” 宋 陸游 《玉笈齋書事》詩之二：“剩分松屑為山信，明日 青城 有使行。” 清 吳偉業 《佘山遇姚翁出所畫花鳥見贈》詩：“只今來 白石 ，當日住 青城 。”

道士

(1) 指崇奉道教而又從事教務的人

那道士又執令牌,燒了符檄。——《西遊記》

(2) 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚

佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經疏下》

跨青牛

相傳 老子 騎青牛出 函谷關 仙去。見《老子化胡經》。因喻指出世學道。 明 吳承恩 《南呂一枝花·感皇恩》套曲：“呀，雖只是萬貫纏腰，也有那烏帽羅袍，心只願跨青牛，揮玉麈，伴黃鶴。”

清都

(1).神話傳說中天帝居住的宮闕。《楚辭·遠遊》：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀 清都 。”《列子·周穆王》：“ 清都 、 紫微 、 鈞天 、 廣樂 ，帝之所居。” 宋 蘇軾 《隆祐宮設慶宮醮青詞》：“伏以 長樂 告成，光動紫宮之像； 清都 下照，誠通絳闕之僊。”

(2).帝王居住的都城。 晉 左思 《魏都賦》：“蓋比物以錯辭，述清都之閒麗。” 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“皇家以中樞北極，清都有天子之宮。” 宋 陸游 《謝賜曆日表》之二：“詔班新曆，雖舉彝章；地近清都，獨先下拜。”

汗漫遊

世外之游。形容漫遊之遠。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北歸》詩：“復見 陶唐 理，甘為汗漫遊。” 仇兆鰲 注引《淮南子》：“ 若士 謂 盧敖 曰：‘吾與汗漫遊於九垓之外。’” 元 耶律楚材 《過雲川和劉正叔韻》：“西域風塵汗漫遊，十年辜負舊漁舟。” 清 方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩：“聞爾京師去，真成汗漫遊。” 清 鈕琇 《觚賸·神僧》：“我將從師為汗漫遊，師許之乎？” 葉玉森 《一島》詩：“煙蘿半壁能分我，請息諸天汗漫遊。”