何由斸取換肝腸，往駕素虯朝紫皇

名句出處

出自宋代陸游的《丹芝行》

全文：
劍山峨峨插穹蒼，千林萬谷蟠其陽。
大丹九轉古所藏，靈芝三秀夜吐光，如火非火森有芒，朝陽欲升尚煌煌。
何由斸取換肝腸，往駕素虯朝紫皇。

陸游詩詞大全

參考注釋

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

肝腸

肝和腸。多與其他詞連用比喻人的某種心緒。如肝腸寸斷;肝腸如焚

紫皇

道教傳說中最高的神仙。《太平御覽》卷六五九引《秘要經》：“太清九宮，皆有僚屬，其最高者，稱 太皇 、 紫皇 、 玉皇 。” 唐 李白 《飛龍引》之二：“載玉女，過 紫皇 ， 紫皇 乃賜白兔所擣之藥方。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌四》：“ 紫皇 一夕下綸旨，細祓丹鉛勘文字。”