相從未足還辭去，欲向曹溪更問禪

名句出處

出自宋代蘇轍的《次韻唐覲送姜應明謁新昌杜簿》

全文：
夫子雖窮氣浩然，輕蓑短笠傲江天。
薄游到處唯耽酒，歸去無心苦問田。
泮上講官殊不俗，山中老簿亦疑仙。
相從未足還辭去，欲向曹溪更問禪。
〈姜如晦方作嶺外之行。
〉

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”

未足

(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”

辭去

(1).辭別而去。《戰國策·齊策四》：“願得賜歸，安行而反臣之邑屋，則再拜而辭去也。”《孔叢子·獨治》：“ 叔孫通 遂辭去，以法仕 秦 。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。”

(2).去世的婉辭。 元 關漢卿 《玉鏡台》第一折：“老身姓 溫 ，夫主姓 劉 ，早年辭去，別無兒男。”

(3).辭掉，請求解除(自己的工作)。如：她辭去了原來的工作，到 上海 謀職。

曹溪

(1).水名。在 廣東省 曲江縣 東南 雙峰山 下。 唐 楊炯 《送楊處士反初卜居曲江》詩：“ 蕭 寺休為相， 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南華山》詩：“笑看 曹溪 水，門前坐松風。”參閱《廣東通志·曲江縣·山川略四》。

(2).禪宗南宗別號。以六祖 慧能 在 曹溪 寶林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鑒禪師碑》：“凡言禪，皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禪師》詩：“洞了 曹溪 旨，寧輸俗者機。”

問禪

猶參禪。 宋 蘇軾 《送杜介歸揚州》詩：“採藥會須逢 薊子 ，問禪何處識 龐翁 。” 宋 陸游 《次韻范參政書懷》：“插花醉舞春風裡，不學 龐翁 更問禪。”