計度不如多飲酒

陳輔悲昔游

名句出處

出自宋代陳輔的《悲昔游》

全文:
昔吟梁父思泰山,又歌牛角悲其寒。
鮑徐英魄今何在,嶺雲關月何漫漫。
少強眼為傷時切,老大昏花心易急。
石岩題墨幾秋風,人世功名杳無跡。
君不見漢千秋,唐馬周,玄談徒步皆公侯。
賈生竟止梁王傅,三世郎官虛白頭。
風雲自古雖傷偶,用舍何嘗系能否。
但知信足任平生。
計度不如多飲酒
願將梁父吟,變作杜宇之聲音。
願將牛角歌,轉調紫芝弦玉琴。
五陵石馬散黎軸,惟有箕山青到今。

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參考注釋

計度

(1).計算量度。 漢 王充 《論衡·談天》:“如 鄒衍 之書,若謂之多計度,驗實反為少焉。”《新唐書·百官志四下》:“經略使以計度為上考,集事為中考,脩造為下考。”

(2).估計;料想。 宋 張載 《正蒙·中正》:“計度而知,昏也;不思而得,素也。” 王夫之 註:“計度而知,設未有之形以料其然,是非之理不察者多矣。” 元 許衡 《擬古戰場賦》:“爾乃心存目想,計度數量,豈古人有事於此,遺蹟尚存乎渺茫。” 黃侃 《哀貧》:“貧者非歲時膢臘,未嘗啗純米之飯,尊酒臠肉,得之出於計度之外。”

(3).計較;衡量。《金史·隱逸傳·張潛》:“嘗行道中拾一斧,夫婦計度移時,乃持歸訪其主還之。” 明 方孝孺 《君量》:“其出於計度而後為者,未足見人之量,惟其猝然遇之視之而不驚,此非有量不能也。”

(4).謀畫。 唐 韓愈 《唐故江南西道觀察使太原王公神道碑銘》:“友人得罪斥逐後,其家親知過門,縮頸不敢視。公獨省問,為計度、論議直其寃。”《宋史·陳恕傳》:“凡議論、計度並令 恕 等參預。” 元 袁桷 《吳江重建長橋記》:“維浮屠善計度,長衢廣殿,瞬息以具,吾語諸其有獲。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》

飲酒

(1).喝酒。《國語·晉語一》:“﹝ 史蘇 ﹞飲酒出。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“天下吏人,誥至後,出臨三日皆釋服,無禁婚嫁、祠祀、飲酒、食肉。” 魯迅 《而已集·魏晉風度及文章與藥及酒之關係》:“其時 司馬氏 已想篡位,而 阮籍 名聲很大,所以他講話就極難,只好多飲酒,少講話。”

(2).古代宴會時供食畢漱口的酒。《周禮·天官·酒人》:“共賓客之禮酒、飲酒而奉之。” 鄭玄 註:“飲酒,食之酒。” 賈公彥 疏:“謂食時有酒者,《曲禮》云:‘酒漿處右。’則此非獻酬酒,是酳口之酒也。” 孫詒讓 正義:“蓋食禮無獻酬,唯有酳口,故別謂之飲酒。”

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