昨隨弓旌招，著腳歷蓬島

名句出處

出自宋代周必大的《胡原仲正字特改官除宮觀館中置酒餞別會者七》

全文：
西伯王業興，海濱歸二老。
漢家念羽翼，坐致商山皓。
恭惟陛下聖，尊德繼雍鎬。
先生學孔孟，不但遺編抱。
致身雖苦晚，聞道固已早。
昨隨弓旌招，著腳歷蓬島。
夜陪藜杖青，朝奏囊封皂。
第令坐*台閣，不減照乘寶。
思歸獨何事，豈為子規惱。
祠官厚稟假，命秩略資考。
恩榮固無愧，出處吾有道。
漫漫七閩路，去去春風好。
都門送別處，懷抱要傾倒。
相思常情耳，再拜請善禱。
臨雍有故事，乞言非草草。
指期裹蒲輪，未可跡如掃。

周必大詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

弓旌

(1).弓和旌。古代徵聘之禮，用弓招士，用旌招大夫。《左傳·昭公二十年》：“昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士。”《孟子·萬章下》：“敢問招虞人何以？曰：‘以皮冠，庶人以旃，士以旂，大夫以旌。’”後遂以“弓旌”泛指招聘賢者的信物。《古文苑·邯鄲淳＜後漢鴻臚陳君碑＞》：“ 初平 之元，禁罔蠲除，四府並辭，弓旌交至。” 章樵 註：“弓旌，所以招聘賢者。” 唐 竇常 《早發金鉤店寄奚十唐大二茂才》詩：“寄謝金門侶，弓旌誤見招。”

(2).借指延聘。 元 辛文房 《唐才子傳·羅鄴》：“ 崔安潛 侍郎廉問 江西 ， 鄴 適飄蓬 湘 浦 間， 崔 素賞其作，志在弓旌，竟為幕吏所沮。” 清 顧炎武 《與王虹友書》：“流寓 關 華 ，已及二載，幸得棲遲泉石，不與弓旌。”

著腳

立足；涉足。 清 費錫璜 《漢詩總說》五：“學詩須從第一義著腳，如立 泰 華 之巔，一切培塿，皆在其中。”

(1).置足，猶言親臨其地。 唐 韓愈 《和裴僕射相公假山十一韻》：“公乎真愛山，看山旦連夕，猶嫌山在眼，不得著腳歷。” 宋 范成大 《桑嶺》詩：“人言遠遊好，呼來試著腳。” 宋 楊萬里 《寄題李與賢似剡庵》詩：“我曾著腳 勾踐 國，奉詔 昭陵 省松柏。”

(2).指落腳；涉足。 宋 陸游 《讀史》詩：“人間著腳盡危機，睡覺方知夢境非。”《初刻拍案驚奇》卷十五：“我 陳珩 若再向花柳叢著腳時，永遠前程不吉，死於非命。”

(3).確實的，可靠的。《西遊補》第六回：“我有一個道理：逕到臺上，見了 項羽 ，把 始皇 訊息問他，倒是個著腳信。”

蓬島

即 蓬萊山 。 唐 李白 《古風》之四八：“但求 蓬島 藥，豈思農鳸春？” 清 唐孫華 《同年沉昭嗣明府談杭州西溪之勝》詩：“ 桃源 與 蓬島 ，仙界疑未遙。”參見“ 蓬萊 ”。