參前有真趣，萬古一憑几

名句出處

出自宋代楊時的《江陵令張景常萬卷堂》

全文：
民生結繩初，異宇本同體。
誰令四目翁，破肉作瘡痏。
龍龜出河洛，茲理固天啟。
張侯瑚璉姿，高步軼前軌。
買書費千金，充屋未雲已。
六經滀溟渤，百家雜原委。
中流涌千波，舉體惟一水。
參前有真趣，萬古一憑几。
毫端吐奇芬，溢目麗紈綺。
微言窺聖域，妙應期得髓。
默坐筌蹄忘，斯文亦糠粃。

楊時詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

真趣

真正的意趣、旨趣。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效殷仲文＜興矚＞》：“晨游任所萃，悠悠藴真趣。” 宋 蘇舜欽 《呂公初示古詩一編因以短歌答之》：“上有致君卻敵之良策，下有逍遙傲世之真趣。” 清 史震林 《西青散記》卷二：“ 霞村 詩，意境幽恬，善發真趣。”

萬古

萬世

萬古長青

憑几

(1).《書·顧命》：“皇后憑玉幾，道揚末命。”後以“憑几”指帝後臨終付託。 宋 蘇軾 《答許狀元啟》：“先皇帝未明求衣，久已格於至治，洮盥憑几，尚不忘於選賢。” 明 沉德符 《野獲編補遺·內閣·隆慶七相之去》：“至 穆宗 憑几，僅 高 張 二公受遺。”《明史·后妃傳二·穆宗孝定李太后》：“先生親受先帝付託，其朝夕納誨，終先帝憑几之誼。”

(2).憑靠几案。 唐 韓愈 《代張籍與李浙東書》：“閤下憑几而聽之，未必不如聽吹竹彈絲、敲金擊石也。” 清 龔自珍 《明良論二》：“憑几其杖，顧盼指使，則徒隸之人至。”

靠在几上。 宋 朱熹 《答陳才卿書》：“ 熹 今年足疾為害甚於常年，氣全滿，憑几不得，緣此禮書不得整頓。” 宋 毛幵 《滿江紅·懷家山作》詞：“但等閒、憑几看南山，雲相逐。”