世祖升遐夫子死,原陵不及釣台高

羅隱嚴陵灘

名句出處

出自唐代羅隱的《嚴陵灘》

全文:
中都九鼎勤英髦,漁釣牛蓑且遁逃。
世祖升遐夫子死,原陵不及釣台高

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世祖升遐夫子死,原陵不及釣台高書法作品

參考注釋

世祖

(1).帝王的廟號之一。一般用於開國之君。《後漢書·光武帝紀上》:“ 世祖光武皇帝 諱 秀 ,字 文叔 。” 李賢 註:“《禮》:‘祖有功而宗有德。’ 光武 中興,故廟稱 世祖 。”後來 晉武帝 司馬炎 、 元 忽必烈 、 清 福臨 等帝王的廟號皆稱 世祖 。

(2).指祖先。 漢 王充 《論衡·自紀》:“世祖 勇 任氣,卒鹹不揆於人。”

升遐

帝王死去的婉辭。 晉 王嘉 《拾遺記·軒轅黃帝》:“及昇遐後,羣臣觀其銘,皆上古之字。”《魏書·尒朱榮傳》:“去月二十五日聖體康悆,至於二十六日奄忽昇遐。”《全唐詩》卷八六九載《嫁女詩》:“月照 驪山 露泣花,似悲先帝早昇遐。”《天雨花》第十三回:“當今一旦昇遐去,繼位儲君險十分。”

(1).亦作“ 升假 ”。升天。《淮南子·齊俗訓》:“今欲學其道,不得其養氣處神,而放其一吐一吸,時詘時伸,其不能乘雲升假,亦明矣。” 高誘 註:“假,上也。” 漢 張衡 《思玄賦》:“涉清霄而升遐兮,浮蔑蠓而上征。”

(2).帝王去世的婉辭。亦指后妃等死亡。《三國志·蜀志·先主傳》:“伏維大行皇帝邁仁樹德,覆燾無疆,昊天不弔,寢疾彌留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾號咷,若喪考妣。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷九:“ 神宗 天性至孝,事 慈聖光獻太后 尤謹,升遐之夕, 王禹玉 為相,入慰,執手號慟。” 元 白樸 《梧桐雨》第三折:“唱道感嘆情多,恓惶淚灑,早得升遐,休休卻是今生罷。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》:“出城市,徧野桑麻;哭甚么舊主升遐,告了個遊春假。” 王季思 註:“升遐,皇帝去世。”

(3).謂離世隱居,學道修仙。 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之二八:“繫累名利場,駑駿同一輈;豈若遺耳目,升遐去殷憂。”《晉書·許邁傳》:“君元吉自天,宜學升遐之道。” 宋 蘇軾 《辨道歌》:“一丹休別內外砂,長修久餌須升遐。腸中澄結無餘柤,俗骨變換顏如葩。”

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

原陵

(1).平原與丘陵。《漢書·食貨志上》:“若山林藪澤原陵淳鹵之地,各以肥磽多少為差。有賦有稅。”

(2).陵名。 東漢 光武帝 劉秀 之陵。《後漢書·顯宗孝明帝紀》:“﹝ 中元 二年﹞三月丁卯,葬 光武皇帝 於 原陵 。” 李賢 注引《帝王紀》:“ 原陵 方三百二十步,高六丈,在 臨平亭 東南,去 洛陽 十五里。” 晉 張載 《七哀詩》之一:“借問誰家墳,皆雲 漢 世主。 恭文 遙相望, 原陵 鬱膴膴。”

不及

(1)

不如,比不上

不及50幾年前

(2)

趕不上,來不及

躲避不及

後悔不及

(3)

夠不上

(4)

未被接近

作為對風采的描繪…,這部書是其他任何書都不及的

釣台

為釣魚而設在水邊的台子

羅隱名句,嚴陵灘名句

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