易之廣大,無方無體

趙汝騰美李頤老易

名句出處

出自宋代趙汝騰的《美李頤老易》

全文:
易之廣大,無方無體
何圖授羲,斯文天啟。
爰畫以象,是陳八物。
演六十四,闔辟伸屈。
文系繇辭,二千爻旨。
孔絕韋編,十翼備矣。
後來濂洛,發明幾盡。
萬世學者,於此取信。
弘毅李君,以身體易。
消長驗氣,吉凶考德。
方初學時,四載忘寐。
感蒼筤竹,至產於地。
蓋三十年,然後成書。
其語不費,其趣有餘。
予得其稿日置書案。
熟視厥履,為之三嘆。
道無隱顯,形上繇下。
修辭立誠,窮神知化。

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名句書法欣賞

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易之廣大,無方無體書法作品

參考注釋

廣大

(1) 寬闊而弘大

廣大地區

(2)

(3) (範圍、規模)巨大

掀起廣大的技術革新熱潮

(4) 範圍很寬的

廣大農村

(5) 數目很多的

廣大知識分子

無方

(1) 不得法;方法不對

經營無方

(2) 沒有固定的方向、處所、範圍

無體

(1).謂行禮中沒有一定的動作儀式。《禮記·孔子閒居》:“ 孔子 曰:‘無聲之樂,無體之禮,無服之喪,此之謂三無。’” 孔穎達 疏:“非有升降揖讓之禮,故為無體之禮也。”

(2).沒有形體。道家形容道的玄妙抽象,佛教亦以表示教義的玄微。《淮南子·精神訓》:“其動無形,其靜無體。” 高誘 註:“無形無體,道之容也。” 漢 嚴遵 《道德指歸論·道生》:“道之為物……指之無體,象之無容。” 唐 張說 《陳州龍興寺碑》:“觀夫廣大無相者,虛空也,四輪依之而住;精微無體者,佛性也,萬法因之以生。”

(3).沒有一定的體式或格式。《舊唐書·音樂志三》:“六變有成,三登無體。”

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