無地得申床下拜，夜聞吹笛度煙津

名句出處

出自宋代陸游的《寄贈湖中隱者》

全文：
高標絕世不容親，識面無由況卜鄰。
萬頃煙波鷗境界，九秋風露鶴精神。
子推綿上終身隱，叔度顏回一輩人。
無地得申床下拜，夜聞吹笛度煙津。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

無地

(1).沒有地方；沒有土地。《戰國策·趙策三》：“來年 秦 復求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑 秦 禍也；與之，則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》：“春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍，無物而不生。”

(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“父母，子之天地歟！無天何生？無地何形？”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無地。” 張銑 註：“言閣高下臨，見地若無也。”《何典》第一回：“一面正臨著苦海，真是上徹重霄，下臨無地。”

(4).猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“若乃統體必善，綴賞無地；雖 楚 趙 羣才， 漢 魏 眾作，曾何足雲！” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰越無地。”《三國志平話》卷上：“ 曹操 讀罷書，歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五：“我感激至於無地。”

下拜

《左傳·僖公九年》：“王使 宰孔 賜 齊侯 胙，曰：‘天子有事於 文 、 武 ，使 孔 賜伯舅胙。’ 齊侯 將下拜。” 楊伯峻 註：“下拜者，降於兩階之間，北面再拜稽首……此為當時臣對君之禮。”後指跪下而拜。《史記·孟嘗君列傳》：“ 馮驩 結轡下拜。” 唐 宋之問 《扈從登封告成頌》：“萬方俱下拜，相與樂昇平。”《二十年目睹之怪現狀》第九八回：“ 王伯丹 見是先生來了，倒也知道敬重，親自迎了出來，先行下拜。”

吹笛

晉 向秀 《思舊賦》序：“余與 嵇康 、 呂安 居止接近。其人並有不羈之才，然 嵇 志遠而疎， 呂 心曠而放，其後各以事見法……余逝將西邁，經其舊廬，於時日薄 虞淵 ，寒冰悽然，鄰人有吹笛者，發聲寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦雲。”後因以“吹笛”為傷逝懷舊之典。 北周 庾信 《寄徐陵》詩：“莫待 山陽 路，空聞吹笛悲。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之二二：“病樹枝顛天一握，為君吹笛上高樓。”

煙津

亦作“煙津”。1.雲天中潔淨的露水。道教徒認為可以祛病延年。 唐 沉亞之 《夢遊仙賦》：“煙津兮玉盤，火桂兮炮鸞。”

(2).煙波蒼茫的渡口。 宋 陳與義 《次韻尹潛感懷》：“共説 金陵 龍虎氣，放臣迷路感煙津。” 宋 陸游 《冬初出遊》詩之二：“蹇驢渺渺涉煙津，十里山村發興新。”