名句出處
出自宋代佚名的《冬至孟春孟夏季秋四祀上公攝事七首》
全文:
帝臨中壇,肅恭社祀。
靈景舒光,飛龍旋軌。
送神有章,神心具醉。
輔德惟亡,永錫元祉。
名句書法欣賞
參考注釋
送神
(1).古代祭神,祭畢送之使去,謂之“送神”。《後漢書·禮儀志上》:“夜漏未盡七刻初納,進熟食,送神,還,有司告事畢。” 唐 韓愈 《柳州羅池廟碑》:“作《迎享送神詩》遺柳民,俾歌以祀焉。”《清嘉錄·念四夜送灶》引 清 郭麐 《送灶詞》:“千家送神爆竹齊,小兒索飯門東啼。”
(2).指驅送鬼神。 逯斐 《獵人小屋·椰林喜曲》:“一鑼鳴百鑼和,用來驅鬼送神。”
有章
(1).有法度,有文采。《詩·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黃黃。其容不改,出言有章。” 鄭玄 箋:“吐口言語,又有法度文章。”《左傳·襄公三十一年》:“故君子在位可畏,施捨可愛……動作有文,言語有章,以臨其下,謂之有威儀也。” 楊伯峻 註:“有章,猶今言有條理。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“並命在位,展詩發志,則夫誦美有章,陳信無愧者歟。”
(2).有所顯示。《文選·司馬相如<封禪文>》:“厥之有章,不必諄諄。” 李善 注引《漢書音義》:“天之所命,表以符瑞,章明其德,不必諄諄然有語言也。”
神心
(1).猶心神。謂魂與心。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“意離未絶,神心怖覆。” 漢 揚雄 《<法言>序》:“神心忽恍,經緯萬方,事繫諸道德仁義禮。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》:“ 太公 避 紂 之亂,屠隱市朝,遯釣魚水,何必 渭 濱,然後 磻溪 ,苟愜神心,曲渚則可。 磻溪 之名,斯無嫌矣。”
(2).猶聖心。謂天子的心。《文選·應貞<晉武帝華林園集詩>》:“貽宴好會,不常厥數;神心所受,不言而喻。” 呂向 註:“言天子遺其宴會者,不常其數,但聖心所與者,不言而自曉。”
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