名句出處
出自宋代歐陽修的《登絳州富公嵩巫亭示同行者》
全文:
群峰擁軒檻,竹樹陰漠漠。
公胡苦思山,規構自心作。
惟予愛山者,初仕即京洛。
嵩峰三十六,終日對高閣。
陰晴無朝暮,紫氣常浮泊。
雄然九州中,氣象壓寥廓。
亦嘗步其巔,培塿視四岳。
其後竄荊蠻,始識峽山惡。
長江瀉天來,巨石忽開拓。
始疑茫昧初,渾沌死鐫鏧。
神功夜催就,萬仞成一削。
尤奇十二峰,隱見入冥邈。
人蹤斷攀緣,異物宜所詫。
顧瞻但徘徊,想像逢綽約。
嵩山近可愛,泉石吾已諾。
終期友幽人,白首老雲壑。
荊巫惜遐荒,詭怪杳難貌。
至今清夜思,魂夢輒飛愕。
偶來玩茲亭,塵眼刮昏膜。
況逢秋雨霽,濃翠新染濯。
峰端上明月,且可留幽酌。
名句書法欣賞
參考注釋
神功
(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔於天地,神功邁於造化。”《文選·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀,作物何稱。” 呂延濟 註:“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“聖德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功聖德,纂述成書,光華萬世。”
(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》:“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德。”
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