名句出處
出自宋代岳珂的《拙婦吟》
全文:
西風策策黃葉舞,茅檐三尺鳴秋雨。
東家拙婦擁面啼,強剔孤燈訴愁窶。
當年採桑陌上歸,嬉遊不管春蠶飢。
千絲萬縷繭白雪,便學紅女攀花枝。
十七十八事機織,暗瑣青閨人不誤用。
二十三十幽恨長,盧家古梁玉為堂。
四十五十已老大,唧唧鳴蛩欺獨臥。
尚隨姑嫂作笑嗔,一生苦樂由他人。
君不見昨朝縣吏踏門闃,杼柚已空盆盎竭。
雞豚指柵索飲壺,掀釜叫嘑嗤婦拙。
起來迎門陪笑面,不似嬌羞怕人見。
今年歲事苦不登,且為當家聊一展。
吏囂不肯怒且訶,大兒門東窺飯籮。
藁砧走藏姑誚罵,造餅無麫知如何。
蹙金芙蓉戲雙鴛,鄉床一倚曾萬錢。
低頭長嘆只自憐,昔者何巧今不然。
吏嘑已倦時正醉,抆淚背人還滌器。
明朝欲酒姑勿嘩,正恐突隳驚阿家。
參考注釋
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
昨朝
昨天;昨晨。 唐 高適 《同群公秋登琴台》詩:“靜然顧遺塵,千載如昨朝。” 吳組緗 《山洪》二:“你昨朝不是到鎮上打桐油去了嗎?”
縣吏
縣之吏役。《管子·大匡》:“凡縣吏進諸侯士而有善,觀其能之大小以為之賞,有過無罪。”《史記·樊酈滕灌列傳》:“ 嬰 已而試補縣吏。”《漢書·衛青傳》:“﹝ 鄭季 ﹞以縣吏給事侯家。” 唐 韓愈 《贈崔復州序》:“幽遠之小民,其足跡未嘗至城邑,苟有不得其所,能自直於鄉里之吏者鮮矣;況能自辨於縣吏乎?”
踏門
登門。 宋 黃庭堅 《答玉道濟寺丞觀許道寧山水圖》詩:“異時踏門闖白首,巾冠欹斜更索酒。” 元 馬致遠 《青衫淚》第一折:“好是奇怪,娘見了三個秀才踏門,怎生便教看酒。”《孽海花》第二二回:“你嚇跑了總憲大人,明兒個都察院踏門拿人,那才要緊呢!”
杼柚
亦作“ 杼軸 ”。1.織布機上的兩個部件,即用來持緯(橫線)的梭子和用來承經(直線)的筘。亦代指織機。《詩·小雅·大東》:“小東大東,杼柚其空。” 朱熹 集傳:“杼,持緯者也;柚,受經者也。” 漢 揚雄 《法言·先知》:“田畝荒、杼軸空之謂斁。” 唐 李白 《任城縣廳壁記》:“杼軸和鳴,機罕嚬喔之女。” 明 宋應星 《天工開物·乃服》:“乃杼柚遍天下,而得見花機之巧者,能幾人哉?”
(2).指紡織。《淮南子·說林訓》:“黼黻之美,在於杼柚。” 南朝 宋 顏延之 《為織女贈牽牛》詩:“非怨杼軸勞,但念芳菲歇。” 宋 張師正 《括異志·蔡侍禁》:“又如以蛛絲組織而成,固非女工之所能杼軸也。”
(3).泛指女子紡織持家之勞。 南朝 梁 何遜 《為衡山侯與婦書》:“聊陳往翰,寧寫款懷。遲枉瓊瑤,慰其杼軸。”
(4).借指工商之事。《北史·魏元淑傳》:“ 河東 俗多商賈,罕事農桑…… 淑 下車課讀,躬往教示,二年間,家給人足,為之謡曰:‘ 泰州 河東 ,杼柚代舂。 元公 至止,田疇始理。’”
(5).比喻詩文的組織、構思。《文選·陸機<文賦>》:“雖杼軸於予懷,怵佗人之我先。” 李善 註:“杼軸,以織喻也。”《宋書·志序》:“每含毫握簡,杼軸忘飡。” 清 方文 《雲間五子詩·朱宗遠灝》:“ 宗遠 何獨奇,流韻迥孤異。杼柚象天工,五采互交織。”
(6).猶營謀。 唐 楊炯 《<王勃集>序》:“君又以幽贊神明,非杼軸於人事;經營訓導,乃優遊於聖作。於是編次《論語》,各以羣分,窮源造極,為之詁訓。”
(7).猶樞要。 郭沫若 《沸羹集·為革命的民權而歡呼》:“固有文化優越於一切的觀念,依然為主持杼軸者之一大方針。”
盆盎
(1).盆和盎。亦泛指較大的盛器。《淮南子·精神訓》:“夫造化者之攫援物也,譬猶陶人之埏埴也,其取之地而已。為盆盎也,與其未離於地也無以異。”《三國志·魏志·管輅傳》“聞 晏 颺 皆誅,然後舅氏乃服” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》:“其才若盆盎之水,所見者清,所不見者濁。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷七:“織竹作盆盎狀,貯紙錢。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》:“後輩則以 葛臨溪 為第一,不與之酒,從不自呼一杯。與之酒,雖盆盎無難色,長鯨一吸,涓滴不遺。”
(2).喻凡庸粗俗之器物。 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷二:“ 後山 詩格律高古,真所謂碌碌盆盎中,見此古罍洗者。”
岳珂名句,拙婦吟名句