萬象舌頭悉稱壽,寶塔顯為舒瑞光

釋大觀壽平章秋壑師相

名句出處

出自宋代釋大觀的《壽平章秋壑師相》

全文:
稽首毗盧法身主,三身一體圓滿覺。
曼殊室利大智海,普賢清淨行原門。
大慈悲父觀世音,信住行向地等妙。
五十三位善知識,權實擁護天龍神。
慈威加被儼在上,鑒茲贊祝行上空。
癸酉仲秋之八日,定光金地產異人。
自威音前秉正因,向靈山上受記莂。
優缽孕奇時一現,昴宿騰精瑞兩間。
千靈嘉會當其時,君臣道合若符節。
昇平規模愈持持重,呼吸變故常鎮浮。
身徇國難入重險,手扶日轂升中天。
遠夷縮縮憚威略,生民熙熙安袵席。
嗣皇矜式尊為師,萬彙仰戴恃為命。
佛法流行明盛世,持世護法端有恁。
二千年後視今日,二千年前等無異。
如來慧命期永續,眾生正信當不斷。
整頓乾坤大力量,安樂黎庶大福德。
我此伽藍鄮嶺東,釋尊舍利所鎮臨。
即茲吉祥殊勝地,袞繡光儀立壽祠。
穰穰緇侶方儼集,鐘鼓梵唄何所祝。
萬象舌頭悉稱壽,寶塔顯為舒瑞光
昔阿育王造佛塔,其數滿八萬四千。
一塔該八萬四千,八萬四千同一塔。
八萬四千妙喜祥,八萬四千妙殊勝。
原均吉祥與殊勝,散作壽域無邊春。

釋大觀詩詞大全

名句書法欣賞

釋大觀萬象舌頭悉稱壽,寶塔顯為舒瑞光書法作品欣賞
萬象舌頭悉稱壽,寶塔顯為舒瑞光書法作品

參考注釋

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

舌頭

(1) 人和動物嘴裡辨別滋味、幫助咀嚼和發音的器官,根生在口腔底上

(2) 為了偵察敵情而活捉來的敵人

抓到一個舌頭

稱壽

祝人長壽。 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》:“置酒樂飲,賦詩稱壽。” 唐 薛奇童 《雲中行》:“舉杯稱壽永相保,日夕歌鐘徹清昊。” 宋 梅堯臣 《思歸賦》:“蓋自成人以及今,未嘗一日侍傍而稱壽。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“對此春光,就花下酌盃酒,與雙親稱壽,多少是好。”

寶塔

佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因裝飾有佛教七寶,故稱寶塔。現泛指一種類似多層塔樓的遠東建築,常具有華麗的裝飾,典型地在分層處挑出翹曲的屋檐,屋角有向上的翹角

瑞光

吉祥之光。 晉 王嘉 《拾遺記·方丈山》:“以龍膏為燈,光耀百里,煙色丹紫,國人望之,鹹言瑞光。”《法苑珠林》卷五三:“祥應荐臻,瑞光頻朗。” 宋 蘇軾 《和子由中秋見月》:“明月未出羣山高,瑞光千丈生白毫。” 元 王惲 《平湖樂·壽李夫人》曲:“見説仙家舊風度。壽星圖,瑞光浮動雲衢婺。”

釋大觀名句,壽平章秋壑師相名句

詩詞推薦

萬象舌頭悉稱壽,寶塔顯為舒瑞光 詩詞名句