歌鐘才徹車轓動，歸到譙樓恰六更

名句出處

出自宋代魏了翁的《春社日祀事既畢轎中得三絕》

全文：
風雨聲中聽李陵，起來被服對神明。
歌鐘才徹車轓動，歸到譙樓恰六更。

魏了翁詩詞大全

參考注釋

歌鐘

即“編鐘”,古代銅製打擊樂器

窾坎鏜鞳者,魏莊子之 歌鐘也。—— 宋· 蘇軾《石鐘山記》

車轓

亦作“ 車蕃 ”。亦作“ 車藩 ”。車旁的禁止。 睡虎地 秦 墓竹簡《秦律·司空》：“及不芥車，車蕃蓋強折列，其主車牛者及吏、官長皆有罪。”《周禮·春官·巾車》“漆車藩蔽” 漢 鄭玄 註：“藩，今時小車藩，漆席以為之。”《後漢書·輿服志上》：“ 景帝 中元 五年，始詔六百石以上施車轓。”《文選·張衡＜西京賦＞》“倚金較” 三國 吳 薛綜 註：“黃金以飾較也……或曰：車蕃上重起，如牛角也。” 唐 李商隱 《行次西郊作一百韻》：“大婦抱兒哭，小婦攀車轓。”

歸到

回到；返回。《莊子·盜跖》：“﹝ 孔子 ﹞歸到 魯 東門外，適遇 柳下季 。”《漢書·匈奴傳下》：“歸到，官位如故，不肯令見 漢 使。” 宋 范成大 《念奴嬌·和徐尉游石湖》詞：“鄰家相問，這回真箇歸到。”

譙樓

城門上的望樓

六更

宋 宮中更漏較民間為短，宮中五更，民間才四更。宮中五更過後，梆鼓交作，始開宮門，俗稱之六更。 宋 周遵道 《豹隱紀談》卷一：“ 楊誠齋 詩云：‘天上歸來有六更。’蓋內樓五更絶，柝鼓變作，謂之蝦蟆更，禁門方開，百官隨入，所謂六更者也。外方則謂之攢點雲。” 宋 楊萬里 《謝余處恭送七夕酒果蜜食化生兒》詩：“醉眠管得銀河鵲，天上歸來打六更。”原註：“予庚戌考試，殿廬夜漏殺五更之後復打一更，問之雞人，云：宮漏有六更。” 宋 汪元量 《醉歌》：“亂點連聲殺六更（一作：花底傳籌殺六更），熒熒庭燎待天明。”按， 宋 程大昌 《演繁露·六更》云：“其實宮鼓以外間四更促為五更，故五鼓終竟時，蚤於外間耳，鼓節未嘗溢六也。” 清 俞樾 《茶香室四鈔》有“ 宋 制並無六更”條，可參閱。