玉壺縹緲非塵世,金狄依稀記歲華

陳造石湖生日致語口號

名句出處

出自宋代陳造的《石湖生日致語口號》

全文:
籌筵高敞老仙家,簾影中間五色霞。
碧酒舊須麟作脯,雕盤新薦棗如瓜。
玉壺縹緲非塵世,金狄依稀記歲華
勝日年年欹醉帽,鬢香長點吉雲花。

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名句書法欣賞

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玉壺縹緲非塵世,金狄依稀記歲華書法作品

參考注釋

玉壺

(1) 玉制的壺

(2) 計時器,即宮漏

一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

縹緲

隱隱約約,若有若無

塵世

佛教、道教等指人世間,現實世界

金狄

(1).金人。銅鑄的人像。《文選·張衡<西京賦>》:“高門有閌,列坐金狄。” 李善 註:“金狄,金人也。” 北魏 酈道元 《水經注·河水四》:“按 秦始皇 二十六年,長狄十二,見於 臨洮 ,長五丈餘,以為善祥,鑄金人十二以象之,各重二十四萬斤,坐之宮門之前,謂之金狄。” 唐 李商隱 《石城》詩:“玉童收夜鑰,金狄守更籌。” 清 孫中嶽 《大侄書金陵回即走西安悵然念之》詩:“故宮荒草埋金狄,客路秋風動石鯨。”

(2).借指佛或佛教。《舊唐書·武宗紀》:“一朝隳殘金狄,燔棄胡書,結怨於膜拜之流,犯怒於鄙夫之口。” 宋 蘇軾 《贈梁道人》詩:“採藥 壺公 處處過,笑看金狄手摩挲。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“又 林靈素 詆佛教謂之金狄亂華,當時金狄之語,雖詔令及士大夫章奏碑版亦多用之。”

(3).指 南宋 時北方 女真 族建立的 金 王朝。 明 陶宗儀 《輟耕錄·想肉》:“自 靖康 丙午歲, 金 狄亂華,盜賊官兵以至居民更互相食。”

依稀

含糊不清地,不明確地

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

歲華

(1).時光,年華。 南朝 梁 沉約 《卻東西門行》:“歲華委徂貌,年霜移暮髮。” 後蜀 毛熙震 《何滿子》詞:“寂寞芳菲暗度,歲華如箭堪驚。” 宋 梅堯臣 《次韻任屯田感予飛內翰舊詩》:“歲華荏苒都如昨,世事升沉亦苦多。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登贛州城內八境台》詩:“三江日夜流,八境歲華遒。”

(2).猶歲時。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“歲華春有酒,初服偃郊扉。” 唐 白居易 《答尉遲少監水閣重宴》詩:“人情依舊歲華新,今日重招往日賓。” 宋 范成大 《立秋》詩:“歲華過半休惆悵,且對西風賀立秋。”參見“ 歲時 ”。

(3).泛指草木。因其一年一枯榮,故謂。 唐 陳子昂 《感遇》詩之二:“歲華盡搖落,芳意竟何成!” 宋 王安石 《絕句》之六:“不是春風巧,何緣有歲華。”

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