至道歸玄理,真空造化成

宋太宗逍遙詠

名句出處

出自宋代宋太宗的《逍遙詠》

全文:
逍遙心自樂,清淨保長生。
至道歸玄理,真空造化成
輝華揚日彩,偃仰順風聲。
里外有何物,剛柔煉始精。

宋太宗詩詞大全

參考注釋

至道

(1).指最好的學說、道德或政治制度。《禮記·學記》:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。”《禮記·表記》:“道有至,義有考。至道以王,義道以霸,考道以為無失。” 鄭玄 註:“此讀當言‘道有至,有義,有考’,字脫一有耳。” 陳澔 集說引 應氏 曰:“至道,即仁也。至道渾而無跡,故得其渾全精粹以為王。” 晉 陸機 《演連珠》之六:“是以至道之行,萬類取足於世;大化既洽,百姓無匱於心。”

(2).最高的原則、準則。《荀子·儒效》:“以從俗為善,以貨財為寳,以養生為己至道,是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術。《莊子·在宥》:“來!吾語女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默。” 漢 牟融 《理惑論》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復其明,無遺身殃。’此道生死之所趣,吉凶之所住。至道之要,實貴寂寞,佛家豈好言乎!” 唐 陳鴻 《東城老父傳》:“讀釋氏經,亦能了其深義至道,以善心化市井人。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·司命府丞》:“及見 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”

玄理

(1) 深奧、玄妙的的道理

(2) 魏晉玄學推崇的道理

真空

(1)

(2) 指沒有任何實物粒子的空間

真空封裝罐

(3) 指沒有氣體或氣體極少的空間

(4) 借指不存在某種事物的領域

軍事力量真空

化成

教化成功。《易·恆》:“聖人久於其道,而天下化成。”《漢書·賈誼傳》:“故化成俗定,則為人臣者主耳忘身,國耳忘家,公耳忘私。” 唐 權德輿 《奉和聖制重陽日》詩:“宸衷在化成,藻思煥瓊琚。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八:“其要在於擇善脩身,至於化成天下。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“其蠢蠢於四方者,胥蕞爾小蠻夷耳,厥種之所創成,無一足為 中國 法。是故化成發達,鹹出於己而無取乎人。”

宋太宗名句,逍遙詠名句

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