名句出處
出自宋代真德秀的《志道生日為詩勉之》
全文:
我聞洙泗言,惟仁靜而壽。
汝欲綿修齡,斯義盍深究。
越從開闢來,新故更禪受。
巍巍獨山嶽,屹立鎮宇宙。
其體固而安,其形博而厚。
噓呵可雲興,涵煦草木茂。
皆由一靜功,變化生萬有。
千古無動搖,兩儀等悠久。
吁嗟人心危,六鑿互攻斗。
眇焉方寸微,怵彼群物誘。
擾擾無寧期,得不易衰朽。
汝今志於學,一念貴操守。
天真浚其源,人偽窒其竇。
冶容命之斧,妖聲性之寇。
腊毒由厚味,亂德本醇酎。
當如御讎敵,豈但惡惡臭。
斂然肅襟靈,神物森左右。
融融湛虛明,役役息紛揉。
還吾性之仁,萬善此其首。
但存達德三,可卜與齡九。
不勝玉女心,持用薦杯酒。
名句書法欣賞
參考注釋
千古
(1) 指久遠的年代
千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) 永遠地
千古奇冤,江南一葉——周*恩*來
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款
動搖
(1) 在兩種對立的意見之間或在兩條對立的行動路線之間搖擺不定
(2) 不堅定,不穩固
(3) 使不堅定
兩儀
(1).指天地。《易·繫辭上》:“是故易有太極,是生兩儀。” 孔穎達 疏:“不言天地而言兩儀者,指其物體;下與四象(金、木、水、火)相對,故曰兩儀,謂兩體容儀也。”《晉書·摯虞傳》:“考步兩儀,則天地無所隱其情;準正三辰,則懸象無所容其謬。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折:“當日三才始判,兩儀初分;乾坤:清者為乾,濁者為坤,人在中間相混。” 金一 《文學上之美術觀》:“仰觀吐曜,俯察含章,高卑定位,故兩儀生矣。”
(2).借指君主的父母。《舊唐書·儒學傳下·盧粲》:“又 安樂公主 承兩儀之澤,履福祿之基,指 南山 以錫年,仰北辰而永庇。”
(3).指陰陽、男女。 魯迅 《彷徨·高老夫子》:“ 蕊珠仙子 也不很贊成女學,以為淆亂兩儀,非天曹所喜。”
悠久
長久;久遠
一種悠久的民族意識傳統
悠久成物之理。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
真德秀名句,志道生日為詩勉之名句