名句出處
出自唐代楊炯的《奉和上元酺宴應詔》
全文:
甲乙遇災年,周隋送上弦。
妖星六丈出,沴氣七重懸。
赤縣空無主,蒼生欲問天。
龜龍開寶命,雲火昭靈慶。
萬物睹真人,千秋逢聖政。
祖宗玄澤遠,文武休光盛。
大號域中平,皇威天下驚。
參辰昭文物,宇宙浹聲名。
漢後三章令,周王五伐兵。
匈奴窮地角,本自遠正朔。
驕子起天街,由來虧禮樂。
一衣掃風雨,再戰夷屯剝。
清明日月旦,蕭索煙雲渙。
寒暑既平分,陰陽復貞觀。
惟神諧妙物,乃聖符幽贊。
下武發禎祥,平階屬會昌。
金泥封日觀,璧水匝明堂。
業盛勛華德,興包天地皇。
孝思義罔極,易禮光前式。
天煥三辰輝,靈書五雲色。
敬時窮髮斂,卜代盈千億。
五緯聚華軒,重光入望園。
公卿論至道,天子拜昌言。
雷解初開出,星空即便元。
瑤台涼景薦,銀闕秋陰遍。
百戲騁魚龍,千門壯宮殿。
深仁洽蠻徼,愷樂周寰縣。
宣室召群臣,明庭禮百神。
仰德還符日,沾恩更似春。
襄城非牧豎,楚國有巴人。
參考注釋
縣空
懸在空中。比喻不接觸實際。《宋書·武帝紀中》:“陛下四時膳御,觸事縣空,宮省供奉,十不一在。”
無主
(1).指國無君;軍無將。《書·仲虺之誥》:“惟天生民有欲,無主乃亂。” 孔 傳:“民無君主,則恣情*欲,必致禍亂。”《管子·權修》:“萬乘之國,兵不可以無主。”《東觀漢記·馮異傳》:“ 更始 敗亡,天下無主。” 唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》:“大臣殺其王,國亂無主。”
(2).指無主祭人。《儀禮·喪服》:“無主者,謂其無祭主者也。”《禮記·喪大記》:“喪有無後,無無主。” 孔穎達 疏:“若無主則相對賓有闕,故四鄰里尹主之,是無得無主也。”
(3).指宗廟無木主。《禮記·曾子問》:“ 曾子 問曰:‘古者師行,必以遷廟主行乎?’ 孔子 曰:‘天子巡守,以遷廟主行,載於齊車,言必有尊也。今也取七廟之主以行,則失之矣。當七廟、五廟無虛主。虛主者,唯天子崩,諸侯薨,與去其國,與祫祭於祖,為無主耳。’”參見“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。
(4).沒有主人。《呂氏春秋·異用》:“ 周文王 使人抇池,得死人之骸,吏以聞於 文王 。 文王 曰:‘更葬之。’吏曰:‘此無主矣。’” 唐 許棠 《成紀書事》詩之一:“滿野多成無主冢,防邊半是異鄉人。”《元史·許衡傳》:“道有梨,眾爭取啖之。 衡 危坐樹下自若。或問之,曰:‘非其有而取之,不可也。’人曰:‘此無主。’ 衡 曰:‘梨無主,吾心獨無主乎?’”
(5).謂不由己,無主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩:“上國身無主,下第誠可悲。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》:“憂患恐懼,最怕有所;一有所,則我心無主。古來忠臣孝子、義士悌弟,只是能自作主張。”
(6).指女尚無夫家。 唐 李翱 《數奇篇》:“親戚之喪在野者, 數奇 皆往葬之;姑姊妹之無主失時者, 數奇 皆取而嫁之。”
蒼生
(1).草木叢生之處。《書·益稷》:“帝光天之下,至於海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至於海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠。”
(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律。” 劉良 註:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”
(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來。”
問天
謂心有委屈而訴問於天。 漢 王逸 《<楚辭·天問>序》:“《天問》者, 屈原 之所作也。何不言問天?天尊不可問,故曰天問也。” 唐 王維 《偶然作》詩之一:“未嘗肯問天,何事須擊壤。”
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