仁人忽行惻，仲氏敢具陳

名句出處

出自宋代方逢辰的《和僉事夾谷之寄韻》

全文：
夫子說周易，肇開太極分。
及乎作春秋，下逮西狩麟。
混辟至決裂，堅冰致習馴。
三皇何皞皞，五帝何紛紛。
卓哉洙泗翁，道大孤無鄰。
於是作六經，以救萬世人。
孟氏辨義利，戰國駭所聞。
不肯為老聃，和光同其塵。
人不識四端，豈知有君親。
孔孟作日月，然後夜向晨。
天高與地下，中立師與君。
師以扶網常，君以治廣輪。
廉恥甚鈇鉞，禮教威斧斤。
自古立宇宙，以道為精神。
清溪斗大邑，土瘠民甚貧。
虎豺方恣睢，駰騏忽諏詢。
痛民若赤子，禮士如上賓。
簟瓢在陋巷，窮則獨善身。
家有讀書屋，乃為劫火焚。
仁人忽行惻，仲氏敢具陳。
公肯挈墜道，天未亡斯文。
移檄作主宰，歌詩示恩勤。
弦歌已久廢，簡陋尚可因。
祠堂儼遺像，生徒招驚麕。
戶內有洙泗，山中見華勛。
光霽挹茂叔，粹盎師伯淳。
體用契忠恕，恭安想天申。
仰師千載上，興起三代民。
剝窮果不食，貞下元又春。
太極在何處，青歸燒痕新。

方逢辰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

仁人

有德行的人。《書·泰誓中》：“雖有周親，不如仁人。” 漢 賈誼 《惜誓》：“悲仁人之盡節兮，反為小人之所賊。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“公仁人也，天相之矣。” 清 黃鷟來 《甲戌夏至武威》詩之四：“乃知仁人澤，是處皆陽春。” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》：“仁人們或者要問：那么，我們竟不要‘費厄潑賴’么？”

仲氏

(1).兄弟或姐妹中排行第二者。指二弟。《詩·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。” 鄭玄 箋：“伯仲，喻兄弟也。” 高亨 註：“仲氏，二弟。”

(2).兄弟或姐妹中排行第二者。指二妹。《詩·邶風·燕燕》：“仲氏任只，其心塞淵。” 高亨 註：“仲氏，古代長子長女稱伯稱孟，中子中女稱仲，幼子幼*女稱叔稱季。”一說指 春秋 衛 戴嬀 。參閱《詩經》毛傳。

(3). 漢 末 袁術 占有 長江 淮河 下游地區，自稱為帝，號 仲氏 。又稱 仲家 。《三國志·魏志·袁術傳》“用 河內 張烱 之符命，遂僭號” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 術 以 袁 姓出 陳 ， 陳 ， 舜 之後，以土承火，得應運之次。又見讖文云：‘代 漢 者，當塗高也。’自以名字當之，乃建號稱 仲氏 。”

(4).指 漢 末 仲長統 。《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“嗚呼！ 尚生 不存， 仲氏 既往，山阿寂寥，千載誰賞？” 李善 注引《後漢書》：“ 仲長統 ，字 公理 ， 山陽 人也。性俶儻，默語無常，每州郡命召，輒稱疾不就。”

具陳

備陳；詳述。《古詩十九首·今日良宴會》：“今日良宴會，歡樂難具陳。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“丈人試靜聽，賤子請具陳。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“ 王 乃叩首流血，具陳其實，乞冥府見 曾 為解釋。”