欲贊已忘言,拳拳自終夕

宋庠正月望夕供養大阿羅漢畫像作

名句出處

出自宋代宋庠的《正月望夕供養大阿羅漢畫像作》

全文:
端月戒熙陽,望舒秀圓極。
洗心乘佳節,瞻像洗慈德。
穆穆屋漏尊,虛堂與神寂。
繪境紛自奇,法性非所得。
人貌含天虛,彷佛若真覿。
示現隨三界,精感超六識。
華燈列清場,寶炷熏梵席。
妙意隨春融,疑懷逐冰釋。
欲贊已忘言,拳拳自終夕

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參考注釋

忘言

(1).謂心中領會其意,不須用言語來說明。語本《莊子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隱士,鬚髮皆皓然,策杖從我游,教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》:“蕭蕭孤竹君,忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》:“莫笑忘言真有道,自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》:“後遇 阮籍 ,便為竹林之交,著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》:“況某等忘言斯久,知我俱深。”

(3).忘其所言;不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但權奸已敗,即往事果真,亦當忘言,此等追敘,似乎蛇足。”

拳拳

誠懇、深切的樣子;彎曲的樣子

拳拳報國心

終夕

通宵;徹夜。《左傳·昭公二十年》:“終夕與於燎。” 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎貶台州司戶滎陽鄭公虔》:“操紙終夕酣,時物集遐想。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·木蘭行圍制度》:“或有時上引諸文士賡唱終夕,以示暇焉。”

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