名句出處
出自元代陳鎰的《游延慶寺》
全文:
久厭城市喧,偶出覽佳勝。
迢迢轉溪灣,翳翳入山徑。
林深寒日薄,塔聳秋雲淨。
翠光冷松杉,古韻度鐘磬。
躋石遂幽討,掬泉足清興。
忽聞禪老偈,頗發騷人詠。
塵空性自澄,妄去心始定。
因悲射利徒,擾擾一何競。
參考注釋
古韻
(1).指先 秦 漢語音韻。 東漢 時 鄭玄 言古今音異。 北周 沉重 作《毛詩音義》,書佚,僅見於 唐 陸德明 《經典釋文·詩·邶風下》。 宋 吳棫 發明叶韻之說, 元 戴侗 、 明 焦竑 陳第 等人力辨其非。 宋 鄭庠 辨析古韻為六部,嗣後研究不斷深入,分部日趨精密。如 章炳麟 分古韻為二十三部, 黃侃 分為二十八部。 王力 考定《詩經》時代古韻為二十九部,《楚辭》時代為三十部。參閱 王力 《漢語音韻學》和《音韻學初步》。
(2).泛指古漢語(上古、中古)音韻。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》:“有今韻,有古韻。如 退之 ‘此日足可惜’詩,用古韻也。” 清 錢泳 《履園叢話·考索·古韻》:“今所用韻與《唐韻》不同,以今音葉 唐 詩者悞矣。而昧於學者,以《唐韻》葉三百篇尤悞。要知古今言語各殊,聲音遞變, 漢 魏 以還,已不同於《詩》《騷》,況 唐 宋 乎?且一方有一方之音,豈能以今韻葉古韻乎?”
鐘磬
(1).鍾和磬,古代禮樂器。《周禮·春官·小胥》:“凡縣鐘磬,半為堵,全為肆。” 鄭玄 註:“鐘磬者,編縣之二八十六枚而在一虡,謂之堵。鍾一堵,磬一堵,謂之肆。” 晉 張華 《博物志》卷四:“ 漢 末喪亂,絶無金石之樂。 魏武帝 至 漢中 ,得 杜夔 舊法,始復設軒懸鐘磬。” 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷一:“ 郭受 寄 杜 云:‘春興不知凡幾首。’ 杜 答云:‘藥裹關心詩總廢。’皆如鐘磬在簴,扣之則應。”
(2).佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》詩:“隔竹微聞鐘磬音,墻頭脩緑冷陰陰。”
(3).指鍾、磬之聲。 金 趙亮功 《甘露寺》詩:“別後聞鐘磬,山陰空夕陽。”
(1).鍾和磬。古代禮樂器。《禮記·檀弓上》:“是故竹不成用,瓦不成味……有鐘磬而無簨虡,其曰明器,神明之也。”《史記·樂書》:“然後鐘磬竽瑟以和之,乾戚旄狄以舞之。”
(2).鍾和磬。借指禮樂。 清 歐榘甲 《新廣東》五:“ 滿清 之入關,孰不有 漢 人為之功狗,以剗滅銷磨華種,以奉異族之鐘磬哉!”
(3).鍾和磬。佛教法器。 唐 岑參 《上嘉州青衣山中峰題惠淨上人幽居寄兵部楊郎中》詩:“猿鳥樂鐘磬,松蘿泛天香。” 巴金 《秋》二五:“他走到家不過五六十步的光景,忽然一陣鐘磬聲和念佛聲送進他的耳里來。”
陳鎰名句,游延慶寺名句