一人執玉千官肅,萬馬和霜不敢嘶

楊萬里擬乙巳南郊慶成二首

名句出處

出自宋代楊萬里的《擬乙巳南郊慶成二首》

全文:
上瑞今年特地奇,大田多稼與雲齊。
星沈折木天街北,波靜崑崙渤澥西。
帝在紫壇神在次,穹如蒼蓋月如珪。
一人執玉千官肅,萬馬和霜不敢嘶

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參考注釋

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子。”《書·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人。’臣謂之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內,所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》:“故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 註:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也。”

執玉

(1).手捧玉器。《禮記·祭義》:“孝子如執玉,如奉盈,洞洞屬屬然如弗勝,如將失之。” 孔穎達 疏:“言孝子對神,容貌敬慎,如執玉之大寳,如奉盈滿之物。”

(2).謂持玉祭神。 宋 蘇轍 《免南郊加恩表》:“及夫晝漏盡而天宇肅清,月幾望而雲物晏燦。執玉而進,如將弗勝;受福以歸,謙不自有。”

(3).執玉圭。古以不同形制之玉圭區別爵位,因以指稱仕宦。《孔子家語·三恕》:“國無道,隱之可也;國有道,則袞冕而執玉。” 清 姚鼐 《南唐》詩:“帝都執玉才嫌後,天塹浮橋已架空。”

千官

眾多的官員。《呂氏春秋·君守》:“大聖無事,而千官盡能。” 唐 曹唐 《三年冬大禮》詩之三:“千官不動旌旗下,日照南山萬樹雲。” 葉葉 《書壬子*宮駝記後》詩:“千官春殿新朝禮,萬壽桐棺故主屍。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩:“塵海蒼茫沉百感,金風蕭瑟走千官。”

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

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