自應殊顯晦，寧復待剖判

名句出處

出自宋代趙蕃的《次韻酬吳德夫去秋送行之作》

全文：
湘西一杯酒，渺渺紅葉換。
江東千里雲，落落黃犬嘆。
人生七十稀，百里九十半。
初期枉車馬，近乃遺札翰。
小遲君不肯，一出我豈憚。
雖微辦雞黍，豈乏具薪炭。
古風久不作，我友當力贊。
舊詩況瓊玖，觸目屢璀璨。
中馨稱蘭佩，外飾匪玉冠。
初年已飛騰，中道翻嘆惋。
恐遺知己羞，遂許獨力斷。
於茲樹風聲，何止評月旦。
君如渥窪種，可以羈縶絆。
我異淇園姿，猶睎歲時貫。
君乎甚英爽，我也終浪漫。
自應殊顯晦，寧復待剖判。
湖山冰玉明，樓閣丹青煥。
叩舷或乘舟，曳杖或登岸。
君行定有得，我去何可愞。
與想悠然時，卻憶蒼然觀。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

顯晦

明暗

道塗顯晦。——唐· 李朝威《柳毅傳》

剖判

(1).亦作“ 剖泮 ”。開闢；分開。《韓非子·解老》：“唯夫與天地之剖判也具生，至天地之消散也不死不衰者謂常。”《史記·酈生陸賈列傳》：“中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車轝，萬物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也。”《古今小說·張道陵七試趙昇》：“從來混沌剖判，便立下了三教。” 郭沫若 《十批判書·呂不韋與秦王政的批判》：“把五行配於節季，更把五德的終始作為天地剖判以來的轉移過程，這不用說是五行的觀念論化。”

(2).辨別；判斷。《淮南子·要略》：“總要舉凡，而語不剖判純樸。”《南史·隱逸傳下·馬樞》：“ 樞 乃依次剖判，開其宗旨，然後枝分派別，轉變無窮。”《醒世恆言·陸五漢硬留合色鞋》：“二人各爭執是自己的兜肚兒。眾人不能剖判。”