高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽；

名句出處

出自先秦屈原的《九歌·大司命》

全文：
廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲；。
令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵；。
君迴翔兮以下，逾空桑兮從女；。
紛總總兮九州，何壽夭兮在予；。
高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽；。
吾與君兮齊速，導帝之兮九坑；。
靈衣兮被被，玉佩兮陸離；。
一陰兮一陽，眾莫知兮余所為；。
折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居；。
老冉冉兮既極，不寖近兮愈疏；。
乘龍兮轔轔，高馳兮沖天；。
結桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人；。
愁人兮奈何，願若今兮無虧；。
固人命兮有當，孰離合兮可為？

屈原詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

高飛

(1).高高飛翔。《詩·小雅·菀柳》：“有鳥高飛，亦傅於天。” 漢 王逸 《九思·悼亂》：“玄鶴兮高飛，曾逝兮青冥。”

(2).比喻遠遁。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·緝捕》：“即傳該房寫票僉差，而胥捕故為延挨，潛馳報信，則已高飛遠蹈，難於追獲矣。”

(3).樹名。即唐棣。 明 李時珍 《本草綱目·木二·扶栘》：“栘乃白楊同類，故得楊名。按《爾雅》：‘唐棣，栘也。’ 崔豹 曰：‘栘楊， 江 東呼為夫栘。圓葉弱蔕，微風則大搖，故名高飛，又曰獨搖。’”

安翔

(1).慢慢地飛翔。《楚辭·九歌·大司命》：“高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽。” 王逸 註：“言司命執天政，不以人言易其則度，復徐飛高翔而行。” 晉 夏侯湛 《觀飛鳥賦》：“遂乃矜形遼廓，馮虛安翔。翩翻徘徊，上下頡頏。” 南朝 齊 王融 《淨住子頌·緣境無礙篇頌》：“匪日匪月灼以懸，安飛安翔虛而踐。”

(2).舒緩貌。 漢 司馬相如 《上林賦》：“然後灝溔潢漾，安翔徐回，翯乎滈滈，東注 太湖 ，衍益陂池。”《文選·馬融＜長笛賦＞》：“安翔駘盪，從容闡緩。” 呂延濟 註：“安翔駘盪，從容闡緩，皆聲初發，或起或伏，寬容閒緩貌。”

清氣

(1).天空中清明之氣。《楚辭·九歌·大司命》：“高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽。” 王逸 註：“言司命常乘天清明之氣御持萬民死生之命也。” 宋 董弅 《閒燕常談》：“天下清氣，無南北之異。”《負曝閒談》第十四回：“看那林木青翠，清氣撲人，輪聲歷碌，鳥語繁碎，別有一番光景。”

(2).引申為光明正大之氣。 南朝 宋 王僧達 《答顏延年》詩：“崇情符遠跡，清氣溢素襟。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第三折：“可惜你腹中大才，胸中清氣，都做了江山之秀。”

(3).猶冷靜，冷清。 明 李贄 《答周友山書》：“ 無念 已往 南京 ，庵中甚清氣。”

(4).猶清秀。《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“公子便問：‘此女是那裡來的？’酒保説：‘這是 一秤金 家丫頭 翠香 翠紅 。’三官道：‘生得清氣。’”

(5).猶閒氣。《西遊記》第十八回：“那人掙不脫手，氣得亂跳道：‘蹭蹬！蹭蹬！家長的屈氣受不了，又撞著這個光頭，受他的清氣！’”

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》