蓬島仙翁，元來是、神鍾岳瀆

名句出處

出自宋代錦溪的《滿江紅》

全文：
蓬島仙翁，元來是、神鍾岳瀆。
喜遇生申時節，一陽來復。
蓂莢合朝曾舞翠，月華昨夜圓如玉。
展紅箋、泚筆染新章，從頭錄。
渭川叟，非鉤綠。
魯公子，非徼福。
況家傳、胡氏長生籙。
點額嬰兒騰好語，殷勤捧獻杯中綠。
更九番、屈指籛鏗年，為君祝。

錦溪詩詞大全

參考注釋

蓬島

即 蓬萊山 。 唐 李白 《古風》之四八：“但求 蓬島 藥，豈思農鳸春？” 清 唐孫華 《同年沉昭嗣明府談杭州西溪之勝》詩：“ 桃源 與 蓬島 ，仙界疑未遙。”參見“ 蓬萊 ”。

仙翁

(1).稱男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈劉明府》詩：“關門令尹誰能識？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).對道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見顧？”

元來

(1).當初；本來。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“元來不見，他自尋常；無故相逢，卻交煩惱。” 唐 孫棨 《贈妓人王福娘》詩：“謾圖 西子 為粧樣， 西子 元來未得如。”

(2).來源，出處。 清 方苞 《書老子傳後》：“著其子焉，著其孫焉，著其孫之元來焉，於其子孫元來仍著其爵焉。”

(3).表示發現原先不知的情況。 唐 方乾 《題贈李校書》詩：“卻是偶然行未到，元來有路上寥天。”《古尊宿語錄》卷二十：“子細看時，元來青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《萬松老人琴譜》詩：“元來底許真訊息，不在絃邊與指邊。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“元來只隔著 弱水 三千， 溟渤 風煙，在那 麟鳳洲 偏， 蓬閬山 巔。”

(4).謂追溯原由。《二刻拍案驚奇》卷十八：“元來 甄監生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近寵愛的。”

岳瀆

亦作“岳瀆”。五嶽和四瀆的並稱。《文選·蔡邕＜陳太丘碑文＞》：“徵士 陳君 稟岳瀆之精，苞靈曜之純。” 李善 注引《孝經援神契》：“五嶽之精雄聖，四瀆之精仁明。”《後漢書·順帝紀》：“京師旱。庚辛，勑郡國二千石各禱名山嶽瀆。” 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》詩：“氣激雷霆怒，神驅岳瀆忙。” 明 張居正 《宮殿紀》：“二大都在寰宇間，皆據百二之雄勝，萃岳瀆之靈秀，鴻圖華構，鼎峙於南北。” 清 曹溶 《墮驢行簡葉星期》詩：“奇書岳瀆鮮能載，況此風雷橋邊驢。”