名句出處

出自宋代周必大的《導引(明堂大禮樂章(淳熙六年)·明堂大禮鼓吹無射宮》

全文:
合宮親饗,青女肅長空。
精意與天通。
後皇臨顧誰為侑,文祖暨神功
亟蒙祉福歲長豐。
聲教被華戎。
兩宮眉壽同榮樂,戩穀永來崇。

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名句書法欣賞

周必大後皇臨顧誰為侑,文祖暨神功書法作品欣賞
後皇臨顧誰為侑,文祖暨神功書法作品

參考注釋

後皇

天地的代稱。《楚辭·九章·橘頌》:“後皇嘉樹,橘徠服兮。” 王逸 註:“後,后土;皇,皇天也。” 宋 范成大 《峽石鋪》詩:“後皇嘉種不易熟,野草何為攙歲功!” 明 何景明 《雨頌》:“後皇惠鮮,終悔其傷。”

臨顧

敬辭。猶言光臨見訪。 清 蒲松齡 《聊齋志異·王成》:“ 王 亦曾聞祖有狐妻,信其言,便邀臨顧,嫗從之。”

文祖

(1). 帝堯 始祖之廟。《書·舜典》:“正月上日,受終於文祖。” 孔 傳:“文祖者, 堯 文德之祖廟。” 蔡沉 集傳:“文祖者, 堯 始祖之廟。”《史記·五帝本紀》:“文祖者, 堯 大祖也。”文祖之說,各家不一。 馬融 謂“天也,天為萬物之祖,故曰文祖”。 鄭玄 謂“五府之大名,猶 周 之明堂”。見 清 孫星衍 《尚書今古文註疏》。

(2).泛指太祖廟。《魏書·任城王雲傳》:“儲宮正統,受終文祖,羣公相之,有何不可?” 唐 張說 《贈華州刺史楊君碑》:“ 神龍 初, 中宗 克復丕業,格於文祖。”

(3).繼業守文之祖。《左傳·哀公二年》:“ 衛大子 禱曰:‘曾孫 蒯聵 敢昭告皇祖 文王 、烈祖 康叔 ,文祖 襄公 ……’” 杜預 註:“繼業守文,故曰文祖。”

神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔於天地,神功邁於造化。”《文選·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀,作物何稱。” 呂延濟 註:“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“聖德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功聖德,纂述成書,光華萬世。”

(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》:“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒自 清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德。”

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