能知真妄兩俱非，方得真心無罣礙

名句出處

出自宋代張伯端的《讀雪竇禪師祖英集》

全文：
曹溪一水分千派，照古澄今無滯礙。
近來學者不窮源，妄指蹄窪為大海。
雪竇老師達真趣，大震雷音椎法鼓。
獅王哮吼出窟來，百獸千邪皆恐懼。
或歌詩，或語句，丁寧指引迷人路。
言辭磊落義高深，擊玉敲金響千古。
爭奈迷人逐境留，卻將言相尋名數。
真如實相本無言，無下無高無有邊。
非色非空非二體，十方塵剎一輪圓。
正定何曾分語默，取不得兮捨不得。
但於諸相不留心，即是如來真軌則。
為除妄相將真對，妄若不生真亦晦。
能知真妄兩俱非，方得真心無罣礙。
無罣礙兮能自在，一悟頓消窮劫罪。
不施功力證菩提，從此永離生死海。
吾師近而言語暢，留在世間為榜樣。
昨宵被我喚將來，把鼻孔穿放杖上。
問他第一義如何，卻道有言皆是謗。

張伯端詩詞大全

參考注釋

真心

(1) 不含欺詐或欺騙的

(2) 心意真實懇切

真心誠意地想娶她為妻

罣礙

(1).佛教語。謂凡心因迷成障，未能悟脫。《般若波羅密多心經》：“菩提薩埵，依般若波羅密多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖。” 唐 龐蘊 《雜詩》之四：“神識苟能無罣礙，廓周法界等虛空。” 元 劉君錫 《來生債》第三折：“待把我這一寸心田無罣礙，大道的事著你世人不解，則願的一帆西風，送上我那三島 逢萊 。” 王國維 《＜紅樓夢＞評論》：“今設有人焉，自無始以來，無生死，無苦樂，無世人之罣礙，而唯有永遠之知識。”

(2).羈絆；牽掣；障礙。《百喻經·毗舍闍鬼喻》：“著此屐者，能令人飛行無罣礙。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬌娜》：“生以忤直罷官，罣礙不得歸。” 劉大白 《將來的人生》詩：“讓從前擋住了將來，誰忍受這般罣礙？”